19 6 月
第1天臺灣十大觀光小城~鹿港小鎮
鹿港曾是臺灣中部的經濟交通樞紐,俗諺「一府二鹿三艋舺」,台北包車說明了鹿港當年璀燦的黃金歲月。由於鹿港是座文化的古都,人文薈萃,商業繁盛,清朝時期更因為貿易港口具通商之便,百貨充盈,經濟繁榮,飲食之美自然高人一籌,且因匯聚各地移民,也帶來許多不同口味的鄉土小吃。除味美的海鮮外,更有各式的糕餅與風味獨特的鄉土小吃,拜訪鹿港,除參觀古蹟、景點,領畧工藝之美外,品嚐各式美食更是不容錯過,一次鹿港之旅,達到精美、知識與口腹多重的滿足,滿載而歸。
鹿港與臺中市、南投縣成為中臺灣觀光「金三角」,更是觀光客旅遊中臺灣的必訪景點。鹿港龍山寺
創建於17世紀,1786年才遷至今址,歷經數次整修,始見今日之大格局,龍山寺壯觀精緻,是公認臺灣現存最完整最美的清代建築,其建築之精良、雕刻之巧妙居全臺寺廟之冠,如高大挺秀的山門、結構之細、冠蓋全臺的藻井、名畫家郭新林的經典彩繪、架構獨特的戲亭及雕窗、石雕……等無一不美;本廟又特別寬敞寧靜,兼具祭祀與潛修之用,有別於一般以香火為導向的寺廟,龍山寺無論在歷史、空間格局或建築藝術上,都值得您用心靈去感受。鹿港老街
由於昔日的鹿港是以貿易為主,港口附近由於地利之便,便形成船行與商家的重要據點。瑤林街、埔頭街、大有街因臨近河道,於是成為船行與碼頭的集中區。鹿港繁盛時碼頭區的主幹─舊街,即今之埔頭、瑤林、大有三條街道,曲折的紅磚巷道兩旁林立著重新整修過的舊式店屋,其奧妙的內部格局和舊式外觀耐人尋味,在此可找到若干老鹿港的風貌。
走進瑤林、埔頭二街的紅磚道,便令人油然而生一股古樸之意,宛如進入時空隧道。閩南風味的古老宅第,門楣上的各式避邪古物,以及兩旁的門聯,都訴說著舊時父老們的生活步調及型態。近年來由於觀光采風盛行,一些屋主便經營起民俗藝品店,使遊客在望風懷遠之餘,亦增添不少駐足之處。
街道特別彎曲,有時甚至成直角連串轉彎,所以會如此是先民智慧的展現與適應生活的艱辛,走在街上請仔細體會每一曲折所蘊含的歷史故事。經過長期歲月的沉澱,這裡氣氛由從前的熱鬧繁華轉為今日的淡泊悠閒。鹿港三輪車體驗王功蚵藝文化館
「蚵藝文化館、蚵田風光」「男人養蚵,女人剝蚵」是王功人的寫照,從思考「一顆廢棄的牡蠣殼的價值」開始,為蚵殼找到再生之路,透著強韌不畏艱辛苦的王功精神。「潮間探索、漁港風光」品嚐尚青海鮮、賞竹管厝、觀海寮、遊泥地生態人蟹大戰、巧遇彈塗魚、賞蚵田風光、潮間探索遊戲沙地生態摸蛤兼洗褲、漁港王者之弓橋上賞漁港、燈塔美景。蚵田風光潮間探索臺灣玻璃館
為使臺灣本土藝術家有一發展平台,台明將公司拋磚引玉,為臺灣本土藝術家們,提供一個免費展覽之場域,讓在地的玻璃工藝能有一個發揮舞台。位於彰濱工業區的臺灣玻璃館,館內介紹劃分為資訊知性區、工程內裝區、藝術創作區、生活玻璃區、親子體驗等主題區,除了玻璃藝術品外,還有大型的玻璃萬花筒,突破玻璃業傳統的刻板印象,讓人耳目一新,以寓教於樂的方式,使參觀者與玻璃都能有零距離的另類接觸,讓大眾深入了解這個晶瑩剔透的大千世界。花蓮租車-中港汽機車出租
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27 7 月
三峽鶯歌二日遊
第1天
三峽老街
三峽老街一般指的是民權街的南段,長約二百公尺,其建築從民國初年(1911)留存至今。走在三峽老街,就好像進入時光隧道,花蓮民宿相連不斷的紅磚拱廊、古色古香的建築,令人油然而生思古情懷,留連忘返。三峽老街以民權街、和平街、仁愛街和中山路保存最完整,而民權街是昔日繁華時代的老商業街,至今仍保留完整日治時代以來的…
三峽清水祖師廟
祖師廟創建於清乾隆34(1769)年,在道光13(1833)年時因地震損毀而重建。到1895年時又慘遭日軍焚毀,四年後(1899)在地方士紳籌畫下二度重建。第三次則在臺灣光復後,由藝術家李梅樹先生主導設計規劃,他主張祖師廟該成為一座融合中國歷史、文化和寺廟藝術的廟宇,同時因其本身的西畫素養,使祖師廟…
第2天
鶯歌
鶯歌是全方位的陶瓷專業區,擁有各式各樣的陶瓷,其種類豐富齊備,凸顯出鶯歌「陶瓷之都」的獨特風貌。 初聞鶯歌地名,引人有「黃鶯出谷之歌喉」的美妙聯想,這個位於新北市最南端的行政區,區名來源十分傳奇,起因於其北面山坡直立了一塊形似收翼鸚哥鳥的巨石,相傳明末清初三峽鶯歌地區各為一隻鸚哥與鳶鳥所盤據對峙,…
鶯歌陶瓷博物館
鶯歌陶瓷博物館為全國首座陶瓷專業博物館,歷經3位縣長,耗時12年籌建,最後終於在2000年11月26日開館。陶瓷博物館的建築形式以清水模、鋼骨架、透明玻璃穿透內外環境,使陶博館的空間產生無限延伸和虛實的變化,呈現質樸的美感,它襯托出博物館展品的重要性。博物館以臺灣200年來燒窯技術及常民文化建構臺灣…閱讀更多
04 10 月
第1天烏來福山卡拉模基(klmut)~眺望福山部落
臨著南勢溪畔的小小聚落,映入眼簾的是卡拉模基文化營建造啟用的泰雅傳統建築-瞭望台,早期的瞭望台在泰雅族部落是做為防守領域的碉堡,現今瞭望台主要作為習俗傳承、教育及觀光的功能。
向前行過福山一號橋,橋頭是卡拉模基步道入口,舊部落位於南勢溪右岸的台階地上,秀姑巒溪泛舟現多為族人的耕地,或種果樹或種苗木,一片櫻樹的苗木地在開花時節獨顯耀眼。
卡拉模基通往舊部落獵場的產業道路途中眺望點,視野遼闊,看見對岸林望眼山山麓下教會、國小、聚落,溪流,依山傍水,一處令人自然放慢腳步的地方。獵人體驗~跟著獵人走入山林
在大自然的環境裡,獵人們有許多運用自然環境的技巧,蘊含著祖先生命智慧,跟著獵人走入山林,學習獵人等待的哲學。大羅蘭溪
大羅蘭溪河面寬廣,水質清澈,是一條充滿生命力的河川,溪裡不時翻出肚白閃光的正是族人所稱真正之魚-苦花,也是祖先定居於此的原因之一。水圳步道
大羅蘭溪左岸有條清澈水流,最早是日治時期開鑿的水圳,為的是教導泰雅族人種植水稻,如今部落裡不見水田,水圳依然暢流,滋潤圳邊土地,豐饒的養分成了蜻蜓、蝴蝶、青蛙及溪谷環境植物的樂活天堂,綠意遮蔭的步道十分平坦,行走一趟,習族人的智慧,享天然的SPA。福山教會
卸下「莫那.魯道」身分的林慶台牧師四年前來到福山基督長老教會,在此之前教會有年餘沒有牧師,循水圳經過教會,原十字架下樸實的石頭屋總喚著我們佇足,103年牧師想重修教會建築,提供族人一個更舒適的心靈殿堂,「方舟計畫」孕育而生。
獨立於山谷之間猶如方舟的福山教會,方舟不只是一個教堂,更是一個共享的空間,凝聚著部落居民彼此情感。福山國小
迷你的幸福小學,座落在青山懷抱中;百年的小學校,與泰雅文化息息相關,yavi.puna「亞維‧布納」在校園裡守護著祂的子民;校門口有個小小的生態園區,有池有瀑,遍植水、陸生植物,蛙鳴不斷,園中藏著幾座雕塑,泰雅的傳統文化就刻印在巨石上。李茂岸 (limogang)
李茂岸 (limogang),眾人聚集之地;三溪匯流的沖積地,是山中難得的平坦地,日治時期水田畦畦,曾是烏來地區勢力最大的部落,也是昔時宜蘭、桃園、烏來泰雅部落的社交聚集地。今日,幾排簡單的屋子,或開或休的雜貨店,分屬天主堂、長老教會的教堂,寧靜悠閒地讓人不禁佇足,彷彿時間就此凝結,放慢腳步,在這裡,享受簡單慢活的幸福。
行易花蓮租車
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01 11 月
第1天板頭交趾剪粘藝術村北港朝天宮
北港朝天宮是台灣本島三百餘座媽祖廟中,歷史最悠久,香火最盛的廟宇,到朝天宮除了虔誠的朝拜之外,更是巧奪天工的藝術品,台東租遊覽車其內的龍柱、香爐、石獅、木雕,以及彩繪等,令人連連稱讚。 此外,每年的農曆元月15日元宵節的花燈比賽,也是此地的重要慶典之一,不容錯過。北港春生活博物館雲林布袋戲文化館毛巾工廠參觀頂溪里屋頂上的貓
花蓮獨木舟
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21 10 月
第1天卑南文化公園
為高位珊瑚礁景色,岩礁內有洞穴地道,視野遼闊,西眺臺灣海峽,東望龍鑾潭,景色優美,台北包車亦是觀賞夕陽的最佳地點。冰鳩冰品(國宴冰品)山豬園牧場品咖啡土地公廟+百年榕樹台九線綠色隧道二層坪水橋布農部落
台東的布農部落文化村,是一個特殊並具原創性的原住民部落,由一位殘障的原住民牧師所創設,保存了許多傳統的布農族木雕、建築、服飾、手工藝品,並有一個大型舞台,每逢假日就有原住民的詩歌、舞蹈表演。這裡的山水景觀非常優美,還可泡湯,並享受香醇的布農咖啡及月桃飯、火烤山豬肉等原住民美食。高臺茶園
鹿野古稱「鹿寮」,新武呂溪及鹿野溪在此匯成卑南大溪,向南奔去。因土質優、氣候佳、日照長,所產的茶每年可採收六次!民國71年,當時任省長的李總統巡視鹿野時,特別予以命名「福鹿茶」。從高台涼亭處俯瞰卑南大溪在縱谷馳騁,與狀似睡臥觀音的都蘭山對望,頗有登臨天下之勢。此地飛行傘活動十分熱門,展售各式茶製品的茶葉展示中心亦是飛行傘訓練的報到地點。單車遊日本移民村~龍田村阿美麻糬
行易花蓮租車
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16 9 月
第1天大武崙砲臺
原名五義埤的情人湖位於大武崙山上,係多條山澗匯集而成,為基隆僅有的高地湖泊,附近林木茂密,台東包車湖區規劃有環山和環湖步道,是基隆近郊散步、賞景、野餐的勝地。 由情人湖往大武崙山上開車約10分鐘,可抵大武崙砲臺,為基隆西側的重要防禦堡壘,在道光20年(西元1840年)的中英鴉片戰爭及光緒10年(西元188…直線距離:5.3801公里二沙灣砲臺(海門天險)
於1840年中英鴉片戰爭時,為防止英軍入侵而建,1884年中法戰爭毀損後劉銘傳(臺灣首任巡撫)又重建,因位處於二沙灣一帶的山路上,因此有「二沙灣砲臺」的別稱。 海門天險因地制宜,東、北二個砲臺分守外海及內海口門,建於較高的臨海山頭,低處背海面則為營區。砲臺區內可看到大砲、彈藥庫等;而營盤區則遺有數…直線距離:1.7557公里基隆市廟口小吃
位於基隆市仁三路旁的奠濟宮周圍,從愛二路至愛三路之間的仁三路,小吃種類眾多,短短3、400公尺,卻聚集了有近200個攤位,走在其間,嘴巴沒有一刻停閒,這時你會期望自己是個超級大胃王,能將這基隆廟口夜市的所有美食都能一一品嚐。 夜市中每位經營的老闆都巧心創作口味和料理,用料實在而且價錢公道、色香味俱…
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29 5 月
第1天玄空法寺
以「五葉松、奇石、樹化玉、夜景」頗受大家的歡迎,寺院後面的森林步道,取名為「生命之路」,是全國所有寺院中最長、最美的一條步道;尤其是在五葉松林中的「迎客松」,曲折盤繞之姿展現出蒼勁挺拔、姿態萬千,像是張開雙臂,歡迎遊客的到來。 在森林步道中還有約1-2億年色彩斑瀾、儀態萬千的「樹化玉」化石,不但具有觀賞價值,還有鎮宅、避邪改運等功用,由於樹化玉不僅稀有,更是不可再生資源,所以緬甸政府已禁止開採,並向聯合國申請為世界文化遺產。江家古厝
是公認全台最大且保存相當完善的傳統閩南式大型傳統農村聚落,佔地3.5公頃的古厝聚落,花蓮租車保留了200年曆史的土角厝、竹編厝,以及日治時代的紅磚屋、洗石子屋,仿佛是台灣300年來農家建築變遷的縮影,最大特色是10幾代聚居而未分家,保留了「宋江陣」的歷史文化。江家子孫繁衍卻始終維繫傳統農業社會家族結構。整個古厝充滿歷史文化意義,可謂活的聚落博物館。龜丹溫泉體驗泡腳區西拉雅採果樂
花蓮泛舟旅遊網
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11 10 月
第1天山谷間的微笑-山川琉璃吊橋
是連結三地門鄉三地村與瑪家鄉北葉村的吊橋,這座吊橋,不僅僅為往來交通,也展現當地原住民文化與歷史,花蓮民宿琉璃珠的意象裝置由在地藝術大師撒古流.巴瓦瓦隆設計,分別鑲嵌在橋上兩側及引道上計有32面故事牌,述說著部落動人故事。另外,吊橋兩端的入口意象,則由三地門地磨兒國小及瑪家北葉國小學生,以馬賽克藝術作品,裝置錨碇座牆面及擋土牆牆面,尤其兩端各設置一座巨石裝置藝術,以「蕃藷」、「芋仔」的意象,象徵族群融合。三地門鄉原住民文化館
本館於2006年12月10日開館,委託「社團法人屏東縣地磨兒文化產業藝術協會」經營。園內有主體陳列館及館外活動區,陳列館內ㄧ樓為特定展覽廳,二樓為多媒體視聽室,三樓則是多功能交誼廳。而館外活動區包括了手工藝品販賣部、排灣三寶廣場、觀景台、射箭場、假日創意市集及旅遊服務中心。經常舉辦大型活動、特展、研習及DIY教學活動,邀請團體或學校前來參觀,並與旅行社結合,有配套行程,遊客眾多,充分顯現在地排灣族及魯凱族藝術文化特色,同時也帶動地方產業文化化與文化產業化,期能達永續經營的概念。台灣的普羅旺斯-禮納里部落
禮納里部落因八八風災造三地門鄉、霧台鄉、瑪家鄉重大災情,經由政府與民間團體協助,於瑪家農場建立禮納里部落,以安置三地門鄉大社村、霧臺鄉好茶村、瑪家鄉瑪家村的族人,而禮納里的意思為「我們一起走,大家一起往那兒去的地方」。落巡禮1n1原創空間
曾舉辦「斜坡上的藝術祭」留下多位魯凱族、排灣族藝術家的作品。排灣與魯凱族人向來頗具藝術天分,精通雕刻、編織、建築、鑲嵌,1n1原創空間現有工坊,陶藝、木石鐵件、金工皮雕、刺繡編織等等全包。
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14 10 月
第1天古樓部落│排灣族
古樓部落來義的排灣族語為「祖先發祥地」之意,是日治時期最大的原民部落,昔日曾有近三百戶的石板屋錯落於海拔一千公尺的高山斜坡。儘管現已遷至平地,但仍保持古老的習俗,並每隔五年舉辦一次排灣族最重要的祭儀─竹竿祭(又稱五年祭);祭典中的刺球儀式,花蓮市民宿族人圍成圓圈以長竹竿刺籐球,是祭典活動的最高潮。永不枯竭二峰圳原裳月桃編藝術五年祭刺福球訪工藝坊春日–農家樂有機蔬菜園健康用餐新鮮蔬果入荷吾拉魯滋部落│排灣族
吾拉魯滋部落泰武鄉泰武村原為排灣族最大部落,負責守護祖靈的居所「大武山」。莫拉克風災後遷至現址,並恢復以排灣族語命名,繼續守護大武山,「吾拉魯滋」意指「擁有四個小社的大部落」。族人在大武山種植的泰武咖啡遠近馳名,咖啡飄香已成為吾拉魯滋讓旅人難忘的特色。鼻笛爺爺的家傳統石板屋吉貝木棉林吾拉魯滋部落音樂咖啡
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04 9 月
第1天新埔小鎮
柿餅香、梨甜美 新埔鎮得天獨厚的丘陵地形,配合乾燥少雨的氣候以及每年9至12月的九降風,九份包車自然的地理及天候條件,符合柿餅製作過程曝曬、乾燥及脫水等要件,因此新埔鎮所生產的柿餅特別香Q好吃,遠近馳名。 新埔鎮所生產之新埔梨,每年大約在6月中旬陸續上市,但以7月中旬所產之梨品質較佳,而新埔梨亦…直線距離:3.9666公里枋寮褒忠亭義民廟
建於清乾隆53(1788)年冬,可說是全臺義民廟的總壇。廟內合祀三山國王、神農黃帝與觀世音菩薩,每年農曆7月20日的義民節活動,由當地十五大庄輪值爐主祭祀,百年來成為新竹客家人重大祭典與信仰中心。 乾隆53年林爽文作亂,護衛鄉里義民(有原住民、客家及泉州人)的遺骸,全部安葬於廟宇正後方。後於同治元…
花蓮溯溪旅遊網
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