武陵農場位於臺中市北橫宜蘭支線(台7甲線)53公里處，民國52（西元1963）年將原屬榮民農墾處的武陵墾區正式改名為武陵農場，花蓮賞鯨最佳時間農場內阡陌縱橫，種植高山蔬果與茶葉（青心烏龍），四季風情不同；春天綻放梅花、櫻花、桃花、梨花、蘋果花與杜鵑花，夏天與秋天則是水蜜桃、梨子與蘋果的採收期，到了冬天，幸運的話，可嚐到雪的滋味。農場北邊聳立著有武陵四秀之稱的品田山、池有山、桃山、喀拉業山，西側有雪山、志佳陽大山，東有羅頁尾山；自萬壽橋進入後，即可聽到大甲溪流域七家灣溪的潺潺水聲，乃國寶魚櫻花鉤吻鮭產地，沿著長達百餘公尺、由柳杉樹夾成的松林小徑而行，盡頭為農場中心，銀色巨獅旁的「醒獅園」三字，乃國畫大師張大千先生所親題。
高約50公尺的桃山瀑布又名煙聲瀑布，號稱武陵勝景，可自武陵青年活動中心後側之水泥路，經武陵吊橋而到達，站在桃山山腰上遠眺山谷，武陵農場風光一覽無遺。此外，若由品田山經由北陵脈可到雪山。在群山屏障下，夏季涼爽冬不酷寒，是個四季宜人的渡假勝地。
第1天九寮溪自然生態教育園區 九寮溪又名破礑溪，是蘭陽溪支流，早年為泰雅原住民生活領域，因溪流水勢強勁，泰雅稱為「戈霸溪(GaBa)」，花蓮泛舟意即「溪水打在石頭上發出的聲音」。隨著漢人進入，一路向東出海的強勁溪水有「破向東邊」氣勢，閩南語「破東」「破東」喊久了，就變成國語的「破礑」。日治時代與國民政府沿溪砍伐樟木煉樟製腦，高峰時期多達九座工寮，即九寮溪名稱由來。溪流生態豐富，螢火蟲、蝴蝶、台灣獼猴處處可見，還有赤尾青竹絲、褐樹蛙、翠鳥、台灣大蝗、山豬等，更有保育級的蜻蜓、蝴蝶、白鼻心、苦花魚、溪哥等。泰雅生活館 宜蘭縣大同鄉由於地理位置優越，擁有多處著名的風景，而泰雅生活館就位於大同鄉崙埤社區，是目前全台唯一使用原住民母語所展示的文物館。常態展以泰雅族編織技藝為主，並於週末假日安排鄉內手工藝老師DIY現場教學，藉此做為活絡部落產業的窗口，並發揮文化傳承與產業創新的功能；特展則以多元化主題系列呈現，豐富生活館『藝術與人文』呈現，不僅活絡本館運作更讓美育融入部落與生活。蔥仔寮體驗農場 三星蔥因三星鄉雨水充沛，蘭陽溪上游無污染的水流，孕育著優良的農特產品，所栽培之『青蔥』，品質更是全台之冠，名列『三星四寶』之一，不僅蔥白長、質地細緻、蔥味香濃，此行跟著蔥農到蔥田認識三星蔥的生長環境及栽種特色並體驗拔蔥，再透過揉麵、桿麵等體驗親手為自己做蔥油餅，享受從產地到餐桌的真實美味。 行易花蓮租車 查詢路線 在 Google 地圖中查看「花蓮租車-行易租車」( https://goo.gl/maps/7ifeUVpuyJ62 )。閱讀更多
第1天烏來福山卡拉模基(klmut)~眺望福山部落 臨著南勢溪畔的小小聚落，映入眼簾的是卡拉模基文化營建造啟用的泰雅傳統建築-瞭望台，早期的瞭望台在泰雅族部落是做為防守領域的碉堡，現今瞭望台主要作為習俗傳承、教育及觀光的功能。 向前行過福山一號橋，橋頭是卡拉模基步道入口，舊部落位於南勢溪右岸的台階地上，秀姑巒溪泛舟現多為族人的耕地，或種果樹或種苗木，一片櫻樹的苗木地在開花時節獨顯耀眼。 卡拉模基通往舊部落獵場的產業道路途中眺望點，視野遼闊，看見對岸林望眼山山麓下教會、國小、聚落，溪流，依山傍水，一處令人自然放慢腳步的地方。獵人體驗~跟著獵人走入山林 在大自然的環境裡，獵人們有許多運用自然環境的技巧，蘊含著祖先生命智慧，跟著獵人走入山林，學習獵人等待的哲學。大羅蘭溪 大羅蘭溪河面寬廣，水質清澈，是一條充滿生命力的河川，溪裡不時翻出肚白閃光的正是族人所稱真正之魚-苦花，也是祖先定居於此的原因之一。水圳步道 大羅蘭溪左岸有條清澈水流，最早是日治時期開鑿的水圳，為的是教導泰雅族人種植水稻，如今部落裡不見水田，水圳依然暢流，滋潤圳邊土地，豐饒的養分成了蜻蜓、蝴蝶、青蛙及溪谷環境植物的樂活天堂，綠意遮蔭的步道十分平坦，行走一趟，習族人的智慧，享天然的SPA。福山教會 卸下「莫那．魯道」身分的林慶台牧師四年前來到福山基督長老教會，在此之前教會有年餘沒有牧師，循水圳經過教會，原十字架下樸實的石頭屋總喚著我們佇足，103年牧師想重修教會建築，提供族人一個更舒適的心靈殿堂，「方舟計畫」孕育而生。 獨立於山谷之間猶如方舟的福山教會，方舟不只是一個教堂，更是一個共享的空間，凝聚著部落居民彼此情感。福山國小 迷你的幸福小學，座落在青山懷抱中；百年的小學校，與泰雅文化息息相關，yavi.puna「亞維‧布納」在校園裡守護著祂的子民；校門口有個小小的生態園區，有池有瀑，遍植水、陸生植物，蛙鳴不斷，園中藏著幾座雕塑，泰雅的傳統文化就刻印在巨石上。李茂岸 (limogang) 李茂岸 (limogang)，眾人聚集之地；三溪匯流的沖積地，是山中難得的平坦地，日治時期水田畦畦，曾是烏來地區勢力最大的部落，也是昔時宜蘭、桃園、烏來泰雅部落的社交聚集地。今日，幾排簡單的屋子，或開或休的雜貨店，分屬天主堂、長老教會的教堂，寧靜悠閒地讓人不禁佇足，彷彿時間就此凝結，放慢腳步，在這裡，享受簡單慢活的幸福。 行易花蓮租車 查詢路線 在 Google 地圖中查看「花蓮租車-行易租車」( https://goo.gl/maps/7ifeUVpuyJ62 )。閱讀更多
溪口．鰲鼓濕地生態之旅 第1天 溪口鄉文化生活館 溪口鄉是一個典型的農業鄉鎮，鄉內文風鼎盛。文化生活館位於溪口老街外圍，這棟建築有如一本展開的書，花蓮賞鯨推薦文化生活館也是全國第一座圖書館、展演空間共構的綠建築，並獲得內政部核定的黃金級綠建築標章。空間機能分為兩部分，左邊為圖書館，右邊一樓為展演區、二樓為自修教室及辦公區。建物本身有雙重外牆系統，圖書館西向綠建築中日常節能指標是九大指標之核心指標，透過雙層外牆系統做為牆體隔熱之用，地中熱交換系統達到夏季降溫或冬季保暖的目的。文化生活館開館後加入文建會地方文化館行列，透過藝文活動舉辦，豐富在地生活。溪口鄉以發展童玩及民俗體育聞名，保存地方特色、展示在地風華是文化生活館的目標，來一趟溪口鄉彷彿走進了一扇美麗的櫥窗，知性與文化休閒之旅。 愛溪口秘密通道 鄉公所為營造溪口成為「幸福藝術之鄉」，透過田調發現溪口國小小朋友每日徒步上下學途中，會行經一迷宮似的巷弄(中正路134巷)， 途中雖無任何標示，卻是小朋友人人皆曉且代代相傳的秘密通道。101年遂請藝術家潘朵拉以「愛麗絲夢遊仙境」為發想，成長、童玩為創作主軸，並結合社區居民、溪口國小學童等共同打造「愛溪口的秘密通道」，藝術家黃文淵更以漂流木等素材，用溪口產業特色打造主角人物有「愛溪口」、 「麵線妹」、「竹簍哥」、「陀螺弟」等，讓秘密通道更多元更有探索性，歡迎您來漫遊探索喔！ 鰲鼓濕地森林園區 鰲鼓濕地森林園區位於嘉義縣東石鄉西北側，早期為臺糖公司填海造陸從事農、漁、牧事業，當年的鰲鼓，盡是一望無際的甘蔗田。然而，由於地層下陷、海水倒灌，大自然收回了屬於它的區域，這美麗的意外造就了豐富的生態，越來越多候鳥與留鳥棲身及停留於此，成為現今之鰲鼓濕地森林園區。在鰲鼓地區，我們可以同時看到濕地、草澤、森林等不同的地貌。多變的地貌，吸引了各種的野生動物到訪，北方的候鳥，乘東北季風而來，豐富的鳥類資源尤其讓人驚豔。鰲鼓地區不僅是種類繁多的動植物，長年以來，人們也在這塊土地寫下了深厚的文化，近年來，鰲鼓的住民開始發展生態旅遊、在地導覽解說、漁村文化體驗等，深度感受特殊的漁村文化。 觀海樓 海堤防汛道路 海風漸起的季節，北方訪客乘季風南來尋覓度冬糧倉，馬蹄型海堤屏障的鰲鼓濕地，用豐富而穩定的魚類資源留下了冬候鳥，同時也留下了逐鳥而徙的訪人，海堤上濕地裡沒有冬的蕭瑟卻有年的熱鬧，鷸鴴類、雁鴨類再加上國際嬌客黑面琵鷺，在西海岸的紅日餘暉下漫步覓食，看不懂門道看看熱鬧也是一番美的饗宴。 東石潟湖賞夕陽 第2天 東石自然生態展示館 早期漁具及漁民生活解說 港口社區、港口宮 鰲鼓濕地旁有二個村落，鰲鼓村與港口村，潟湖、魚塭、農田是居民重要經濟來源，捕魚養蚵與農作除了人為努力還仰賴天候狀況，媽祖與王爺成為海口人平安的依靠，人口不多的村落，廟宇殿堂不算少，熱鬧祭典之後，無不祈望出海不揚波、作物阜年豐，靈驗的證明自是口耳相傳的鄉野奇事。笨港口港口宮，護佑沿海居民330 年，農曆三月媽祖聖誕，進香朝賀隊伍綿延，各式陣頭廟埕比拚，是港口村最熱鬧的時節，也是居民不得錯過的祭儀。祭典之外，三百年古廟宇，留存文物是臺灣開發歷史的佐證，傳統工法重建的殿宇，見證鄉民對神祇的崇敬。 方舟休閒魚塭 漁村體驗活動驗(烤蚵.釣魚.伐船撈海菜)閱讀更多
第1天 參觀桃園市原住民文化會館、三民天主堂、基國派教堂 爺亨梯田│泰雅族 爺亨部落爺亨部落以「爺亨梯田」聞名。早年日本人為推廣種稻，台東包車動員族人在河階台地建造了超過1200階的梯田；近年多改種水蜜桃。 嘎拉賀部落│泰雅族 部落因嘎拉賀野溪溫泉而遊客不絕，三光溪谷水氣充沛，植物繁茂，深山則有嘎拉賀神木群，旅人可充分享受芬多精與負離子。 遊太平山、翠峰湖、鳩之澤泡溫泉 第2天 庫志部落│泰雅族 庫志部落位於庫志溪中游，溪旁生態池擁有豐富的水生植物。族人發展有機農業，飲食以小米、芋頭、地瓜、豆類和粟類為主，來到此地一定要嚐嚐「泰雅族男人的飯包－香蕉糯米飯」。 嘎色鬧部落傳統生活體驗 品嚐泰雅風味餐，參觀樂信瓦旦紀念公園 羅浮橋 跨越大漢溪上游，橋身設計優美，四周景致秀麗，與旁邊的觀光吊橋復興橋相映成趣，在青山綠水環抱之中，這座紅色鋼拱橋顯得更為醒目耀眼。閱讀更多
臺南西拉雅採果樂一日遊 第1天 玄空法寺 以「五葉松、奇石、樹化玉、夜景」頗受大家的歡迎，寺院後面的森林步道，取名為「生命之路」，是全國所有寺院中最長、最美的一條步道；清水斷崖獨木舟尤其是在五葉松林中的「迎客松」，曲折盤繞之姿展現出蒼勁挺拔、姿態萬千，像是張開雙臂，歡迎遊客的到來。 在森林步道中還有約1-2億年色彩斑瀾、儀態萬千的「樹化玉」化石，不但具有觀賞價值，還有鎮宅、避邪改運等功用，由於樹化玉不僅稀有，更是不可再生資源，所以緬甸政府已禁止開採，並向聯合國申請為世界文化遺產。 江家古厝 是公認全台最大且保存相當完善的傳統閩南式大型傳統農村聚落，佔地3.5公頃的古厝聚落，保留了200年曆史的土角厝、竹編厝，以及日治時代的紅磚屋、洗石子屋，仿佛是台灣300年來農家建築變遷的縮影，最大特色是10幾代聚居而未分家，保留了「宋江陣」的歷史文化。江家子孫繁衍卻始終維繫傳統農業社會家族結構。整個古厝充滿歷史文化意義，可謂活的聚落博物館。 龜丹溫泉體驗泡腳區 西拉雅採果樂閱讀更多
復興鄉比亞外部落拉拉山採水蜜桃 第1天 參觀桃園復興鄉比亞外部落，農耕體驗及原鄉小點DIY 比亞外部落 據聞，在大漢溪上游鳥嘴山地區，海拔約1200公尺的山腰上Piyaway此一地名即豆的一種名稱（俗稱黃帝豆），往昔此地有很多的Piyaway故以此命名。綠島旅遊另一個傳說則是相傳此地有一位婦女叫Yaway（亞外），她勤勞又好客。在她廣大的田園裡栽種許多各類作物，其中以Qlipa或Thkul（黃帝豆）栽種最多。在那時候，對外交通極為不便，後山許多部落族人要到城鎮（復興、大溪）購買鹽、鐵器等重要用品時，徒步往往需要二至三天時的時間往返，於是位居於Gong Gogan（大漢溪）中游的Piyaway（比亞外）部落成為最重要的中途站。 夜宿拉拉山 第2天 拉拉山森呼吸及水蜜桃採果樂 達觀山神木 據說台灣很少有紅檜神木，而拉拉山不只有還有22株超級紅檜神木。這22株紅檜巨木樹齡逾千，幹粗葉茂，造型奇特，令人大開眼界。還有園方特別依山勢起伏設計了的紅檜原木－檜香小徑，全長3800公尺，延著小徑，遊客可一睹千年神木的風采。繞巡神木區一週約需100分鐘，曲折環繞於巨大神木群間，讓您沉浸在最原始的山林自然派的享受。遊賞拉拉山神木區除了觀賞千年紅檜神木的驚人魅力外，最主要的是享受這裡無限量供應的氧氣及大自然生態，漫遊檜香步道，細細感受這綠色的世界，從千年的神木到細小的蕨類植物。 參觀大溪老茶廠 羅浮橋 跨越大漢溪上游，橋身設計優美，四周景致秀麗，與旁邊的觀光吊橋復興橋相映成趣，在青山綠水環抱之中，這座紅色鋼拱橋顯得更為醒目耀眼。閱讀更多
第1天 水里蛇窯文化園區 擁有八十年的歷史，第三代林國隆將祖父的事業，一個即將沒落的陶甕製造工業保留下來，墾丁包車而且成功轉型為深具有教育內涵的園區，有專人指導捏陶解說窯業及水里歷史、生產生活陶、陶藝家創作現代陶，成為南投陶最具代表性的窯業之一。 車埕(木業展示館、林班道、車埕火車站) 車埕(木業展示館、林班道、車埕火車站) 車埕村位於明潭壩下方，村內有最美麗車站雅稱的「車埕火車站」，是集集支線最終點站。一旁的木業文化館則展示了車埕木業的發展史，林班道商圈有許多木製的用品，還可以DIY製作木工品，美麗的儲木池則使人留連忘返。 桃米紙教堂 原為1995年日本阪神大地震後，日本建築師為神戶所建造的臨時教堂，提供災民心靈慰藉，臺灣 921地震後遷移來臺。除了富有歷史文化含意，紙教堂更像是陪伴居民重新站起的精神支柱，賦予當地嶄新的生命。其建築構想來自巴洛克時代的羅馬教堂，玻璃纖維外牆與58根紙管立柱構成的橢圓形迴廊，透過光照露出美麗樣貌，隨著四季、晨昏的轉移各有韻味，是日月潭周邊婚紗攝影的指標美景。 紙教堂也是埔里鎮桃米社區的文化中心，設有自然農法施作與體驗的生態農場、在地食材餐飲與紙鋪等文創商店，每一角落皆是愛與互助的具體表現。 中台禪寺 中台禪寺出自名建築師李祖原的設計規劃，佔地二萬六千多坪，耗時七年完工，融合中西方建築文化特色，巍峨聳立，非常壯觀，整個新建築乍看下彷彿金字塔形態。為中部地區一大信仰中心。閱讀更多
澎湖文化古蹟二日遊 第1天 順承門 媽宮城亦稱澎湖城，也稱光緒城，是清代最後建築的一座防禦性城池。光緒11年（西元1885年）2月法軍攻佔媽宮，同年6月，中、花蓮賞鯨法議和後法軍撤離澎湖，光緒13年（西元1887年），澎湖鎮總兵吳宏洛奉劉銘傳令，建造媽宮城，以提升澎湖的防禦能力，媽宮城建城面積約26公頃，共設有東、南、西、北、小南、小西等六座… 澎湖天后宮 位於馬公市中央里的天后宮主祀媽祖，建於明萬曆32年（西元1604年），是全臺灣歷史最悠久的媽祖廟。廟體建築出自唐山名匠之手，有深具藝術造詣的各類建築構建與裝飾，廟中並典藏有現存臺灣最早的古碑—沈有容諭退紅毛番韋麻郎等之碑，陳列於清風閣文物館中供民眾參觀，另有清乾隆皇帝御賜題「與天同功」的… 第2天 二崁傳統聚落 澎湖人文景觀豐富，古厝、聚落亦屬探訪焦點，除馬公市興仁里的蔡廷蘭進士第、白沙鄉瓦硐村的張百萬舊宅外，西嶼鄉二崁村亦留存有一幢百年古厝，此外，重新整修完成的傳統閩南合院建築群，保持傳統聚落風貌，並再利用為各式各樣博物館，且活化傳統產業，如二崁傳香、杏仁茶等，走在古色古香又純樸的二崁聚落古厝巷弄間，是您… 無障礙廁所：1間 無障礙車位：汽車1格 西嶼西臺 光緒年間，中法戰後議和，清廷改派劉銘傳為巡撫籌畫防務，為防臺灣海峽受賊寇侵擾，擇地建了十座砲臺。西嶼西臺正是其中規模最大的一座，也是澎湖現存最完整和最大規模的古砲臺，佔地8公傾，四周高築牆垣，牆內疊石成堡，置四門大砲，牆垣堅厚，堡下建有山字形甬道，甬道寬闊，可容駐軍數千人，氣勢雄偉壯觀。西嶼西臺這座… 無障礙廁所：1間 無障礙車位：汽車1格、機車4格 輪椅借用：1台閱讀更多
南投水里採梅、車埕小鎮漫遊 第1天 拜訪水里的上安社區，安排採製梅體驗活動 上安香菇農場 農場位於濁水溪上游的陳友蘭溪畔，利用豐沛山泉水的灌溉，玉山山脈區日夜溫差大的特殊氣候，造就了香菇質地細嫩、花蓮獨木舟香味與眾不同且耐保存。 夜宿南投 第2天 車埕小鎮 這裡是早期的木材集產盛地。日管處在車埕地區設置了許多公共設施，還有由振昌木業轉型成立的林班道商場，進駐許多創意店鋪，包括DIY、創意美食、個性商品等等，還有早期的儲木池、林業展示館、車埕老街、鐵道… 等，讓車埕小鎮頓時好玩了起來，放慢您的腳步您將深度感受車埕之美。 猴探井微笑天梯 此地整個山谷像一口井，山谷前有一小峰，像極了一隻猴子蹲著俯探著深井，因此將此地命名為「猴探井」。「天空之橋」(微笑天梯)全長204公尺，以265個階梯連結而成，來回走完就要花上15分鐘！「天空之橋」懸空掛在南投與彰化兩線之間，橋面距離山谷最深達70公尺，彰化平原的美景盡收眼底。 南投微熱山丘 微熱山丘的土鳳梨酥，是一位作糕點將近50多年的老師傅所研發出來使用當地盛產的土鳳梨製作而成的鳳梨酥，有著家鄉濃濃的人情味，它們稱這是「陽光烘熟的美點」 , 吃個鳳梨酥，然後在這三合院下坐著乘涼，再帶一些回家當伴手禮是很幸福的一件事。閱讀更多
第1天 三地門部落 三地門部落│排灣族 三地門部落三地門地處平原與山地交界的丘陵地帶，以排灣三寶「陶壺、琉璃珠、青銅刀」發展出在地特色工藝，堪稱排灣族露天藝術館。花蓮泛舟電影「海角七號」的琉璃珠即出自此部落的「蜻蜓雅築」工坊。 工藝步道 由部落耆老與孩童繪製的1,212塊陶板鋪設而成，在453公尺長的巷弄裡，聚集了許多藝術工坊，旅人來此可動手DIY，燒製個人專屬的琉璃珠。 全國最高橋墩座-谷川大橋 霧台(岩板巷、夜間生態觀察、觀星宿) 第2天 原住民文化園區 16族文化饗宴-原住民文化園區 位於三地門、瑪家、霧台交界處，佔地82公頃，是國內規模最大的野外博物館。園內設有專區展示各民族傳統建築，完整呈現部落風貌。 禮納里部落 禮納里部落│排灣與魯凱族 禮納里部落2009年莫拉克颱風後的重建部落，來自瑪家鄉瑪家村、三地門鄉大社村、霧台鄉好茶村的三個部落決定在此重建家園，因此居民有排灣族及魯凱族人。社區族人十分好客，訪客只要「脫下鞋子」進入族人家中，就被視為一家人。社區內歐式斜頂建築群、錯落九座美麗教堂，並有群山圍繞，被稱為「台灣的普羅旺斯」。好茶部落以藍色蝶豆花沖泡的涼茶，更增添普羅旺斯般的浪漫。 長治百合部落(88重建部落)│排灣與魯凱族 莫拉克颱風災後重建的永久屋部落，匯聚來自霧台鄉阿禮、吉露、佳暮、谷川、伊拉等村落的族人，部分三地門居民也遷居於此，因此部落取排灣與魯凱族共同的精神象徵「百合」為名，以六片花瓣象徵六部落為生命共同體。 閱讀更多
