27 9 月
第1天福山植物園
賽夏族人稱此地為「拉魯姆萬」，意海拔高度400～1,400公尺，年平均氣溫18.5度，四季分明，林區劃分為「水源保護區」、花蓮賞鯨最佳時間「植物園區」、「哈盆自然保留區」，園區規劃的十分的完善，植物類就分了十區，有水生植物區、臨下植物區、蕨類區、裸子植物區、離瓣花區、杜鵑花區、合瓣花區、竹區、草本植物區、特用植物區等。
當然，這些不包括隨處可見的蒼翠林木。所種植的植物更幾乎涵蓋了台灣中低海拔所有的植物種類，是一座寶貴的植物基因寶庫，也因為這樣，吸引了許多台灣山林以不常見的稀有動物棲息。在園區裏還能偶遇看到許多的野生動物，例如：山羌、台灣獼猴、松鼠、小鷿鷉、莫氏樹蛙、白鷺、山豬…不過，這些動物都是可遇而不可求的，漫步於福山極具創意的原木步道，觀賞繁複多采的植物景觀和山光水色，是一種獨特而愜意的經驗，數不完的生態故事…道不盡的美麗風景，必須親自必須親走訪，才能體會大自然的感動！透過福山研究中心志工解說～揭開植物的謎漾世界、野生動物的生活秘辛，展開一場知性的森林生態探秘之旅～探討人與動植物的依存關係！指很多染色植物的地方。為賽夏族人巴斯達隘祭場的所在地，是一座山字型湖泊，成片老杉木、油茶林、桂竹及其他樹木，植物生態相當豐富，湖畔並設有步道、休憩亭。陳氏鑑湖堂(觀賞百年落羽松．登瀛書院)
第一次來陳氏鑑湖堂的人，一定會驚訝在21世紀中，居然還有這麼個傳統家族聚落。最重要的是，陳氏族人把他們的宅邸無私地奉獻出來分享給大家，這裡的一磚一瓦都有它的人文故事，陳氏鑑湖堂是全宜蘭縣規模最大的家廟，除了可以一睹陳氏家族的登瀛書院相關文物及觀賞百年的落羽松，氣根突出地面為一大奇觀。
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14 6 月
第1天埔里酒廠
風味特佳、香濃醇厚的埔里紹興酒，是以水質甘美的「愛蘭甘泉水」釀造而成。花蓮旅行西元1917年設立的埔里酒廠，很早就被遴選製造「御用貢酒」，從日治時代供日皇御用的「萬壽酒」，到新近研發上市的「愛蘭白酒」，都是珍品佳釀。酒廠更成功開發酒的相關產品，如紹興冰棒、紹興米糕、紹興滷味等，值得一嚐。中台禪寺
中台禪寺出自名建築師李祖原的設計規劃，佔地二萬六千多坪，耗時七年完工，融合中西方建築文化特色，巍峨聳立，非常壯觀，整個新建築乍看下彷彿金字塔形態。為中部地區一大信仰中心。清境農場(青青草原、觀山步道)
碧草如茵，素有「霧上桃源」之美譽，已出產溫帶水果及高冷蔬菜及自然生態聞名，在青青草原上，綿羊成群漫步於原野，山巒白雲相疊鄰近合歡山景色佳，四季不同的景色變換，近年來為最熱門觀光去處。配合季節及活動，還有綿羊秀可以觀賞，快一起來擁抱綿羊吧。18度C巧克力工房鯉魚潭風光
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18 9 月
遊程路線第1天清水巖祖師廟
艋舺清水巖又稱「祖師廟」，在清乾隆52年(西元1787年)建立。與艋舺龍山寺、大龍峒保安宮，並稱「臺北三大廟門」。台東包車主祀的清水祖師陳昭應是福建安溪移民從故鄉請來，共有7尊，其中以蓬萊祖師最靈，也就是所稱的「落鼻祖師」。相傳天災地變時，祖師的鼻子就會自行掉下來，警告信徒，一直到災變過去，才又會自行回復。…直線距離：332.1公尺青山宮
在西元1854年建立，供奉的是靈安尊王，又稱為青山王。 相傳惠安漁民把靈安尊王從大陸請來時，當神像經過舊街（今西園路），突然抬不動。經過擲筊問神後，才知道靈安尊王要住在當地，所以信徒就在舊街建廟。剛好那時候流行瘟疫，不過只要向靈安尊王祈求，就能平安健康，因此信徒愈來愈多，並共同籌款蓋新廟，也就是現…直線距離：344.3公尺臺北龍山寺
艋舺（今萬華）是臺北市開發最早的地方，而臺北第一名剎─龍山寺，就是當地居民信仰、活動、集會和指揮的中心。據說以前有一個人把佩帶的觀音菩薩香火，遺掛在一棵大榕樹上，到了夜晚竟然發出光芒。更奇怪的是有求必應，非常靈驗。所以信徒就在那個地方建立龍山寺，從西元1738年（清乾隆3年）開始，到1740年落成。…直線距離：448.7公尺學海書院
學海書院本名文海書院，現在變成了高家祠堂，宗祠為中國傳統家族聚會商議之所，中國家族觀念迄今仍然極為濃厚，其中宗祠扮演相當重要的地位。前廳即昔日的講堂，後廳為祭祀廳，左右廂房則為學舍，書院教育是中國傳統教育中重要的一環，亦是今日學校教育的前身，兼具有教學、祭祀、居住之功能，學生和老師都住在書院內，講授…直線距離：268.4公尺華西街觀光夜市
華西街觀光夜市位於龍山寺附近，是我國第一座觀光夜市，以販賣各式山產海鮮野味小吃為大宗，是國內外觀光客最鐘愛的景點之一。 夜市入口處為中國傳統牌樓建築，沿途掛滿紅色宮燈，極具特色，兩旁店家皆為老字號，口碑與品質兼顧，連高級餐廳也有據點，像是廣受日本觀光客青睞的臺南擔仔麵一店，就是在這裡發跡，其他小吃…
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30 9 月
第1天東眼山森林遊樂區
由石門水庫上游阿姆坪遠眺，山形好似平躺的少女，以大眼望向東方，這是東眼山名字的由來。花蓮賞鯨推薦沿著桃199縣道前進，飄來的山嵐與雲霧，慢慢地籠罩東眼山森林遊樂區，雲霧繚繞，是東眼山最美的時刻，偶會遇見彩虹落在少女的眼上。更有機會目賭雲瀑由山巔傾瀉而下的壯闊；每年二月，朵朵嬌紅的山櫻花綻滿枝頭，一掃冬天的蕭瑟，蘊藏著春天到來前的生命力。初春的三月，櫻花大變裝，化成顆顆鮮紅欲滴的櫻桃小果，搶盡了森林的風采。循著兩旁筆直的柳杉和杉木林前行，同時見證著昔日林業文化的史蹟，漫步在諾大的杉林和雲霧繚繞的奇景中，重新把這片山林的美好再次領略。森林步道森呼吸
直聳入天的柳杉是早期造林的成果，數百公頃的造林地成就蔭涼環境，時有水流時而乾涸的小溪是水源區的特色，蟬聲、蛙鳴、鳥語間歇林間，森林饗宴隨君選擇。於園區內的多條步道任君挑選，只想簡單地作森呼息可以選擇景觀步道或自導式步道支線，漫步林中深深呼吸，再找個喜歡的地點坐下來，聽蟲鳴、覓鳥跡，度一個沒有壓力的時光；想要流流汗排毒可以循著自導式步道一路上行，走到海拔1212公尺的東眼山三角點，登瞭望台遠眺桃園、三峽、臺北市區，尋找臺北地標。大溪老茶廠
台灣農林大溪老茶廠起源於西元1899年三井合名會社來臺開拓茶園，並於1926年在大溪水流東地區興建新式機械製茶工廠(當時名為角板山製茶工場)，台灣光復後於1946年由農林處收編成立官營的「台灣茶業公司」，後改組為台灣農林股份有限公司茶業分公司，改名為「大溪茶場」。近年來因人們對於悠閒樂活環境的需求，國內的休閒觀光業蓬勃發展，台灣農林更在此時致力於土地的活化，經營有機健康休閒事業，恢復茶業榮景，於是在2010年將大溪茶場正式更名為大溪老茶廠，並開始著手老茶廠的整建計劃，使大溪老茶廠以煥然甦醒之姿，依然屹立在靈秀山間，再次飄散悠遠茶韻風采，期盼您前來品味茶香與歷史的痕跡。碧蘿村有機休閒農場菜園體驗
一樣接觸有機產業二十年，吳氏夫妻堅持在農耕上，只為產出好的食物，從門外漢到企業經營，除了自家農場的產出外，也和許多農家契作，為有機產品建構完整行銷網路。一畦畦菜苗在平坦階地上健康生長，堅持不施化學肥料、不用除草劑，用最自然的方式耕作、人工除蟲，土地除含養分外還藏有天然草香，果菜園裡不時可見各式昆蟲，聽主人分享有機農作的經驗，體會農作與自然共存的美麗。
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29 7 月
第1天嘉義公園
建於日治時代明治43年，原名「嘉義公園」，政府遷臺後改名「中山公園」，民國86年又恢復原名。 秀姑巒溪泛舟嘉義公園位在嘉義市東郊，始建之初，依山仔頂山勢開闢園地，後來又拓寬東西邊的空地，築橋修路，計公園面積約268,000多平方公尺，園內古木參天，涼亭水榭，假山魚池，曲徑通幽，因為利用自然山水，風景雅緻，可謂…直線距離：470.4公尺嘉義樹木園
佔地約8.6公頃的樹木園隸屬於農委會林業試驗所，為熱帶經濟樹種之栽植試驗地，兼以母樹園之形態經營，栽植之樹木多屬人文特色的植物，如著名的桃花心木、肯氏南洋杉、黑板樹、巴西橡膠樹…等。 園區內群樹挺拔林立，自然樸實中充分呈現林場的幽靜氣息，小徑蜿蜒，林蔭蒼鬱，古樸的「林場風清」嘉義八景…直線距離：1.9168公里嘉義文化路夜市
長達四、五百公尺的文化路，白天為車道，晚上則成為夜市，道路兩旁佈滿美味可口的小吃店，受人歡迎的雞肉飯、香腸、粿仔湯、羅山米糕、蓮子湯與方塊酥等改良家鄉風味之小吃或特產，不容錯過。第2天直線距離：3.0751公里蘭潭風景區
蘭潭位於嘉義市東北郊山仔頂附近，相傳西元1620年荷據時代荷蘭人在八掌溪的支流鹿寮溪築壩，到了日治時代，日本人又築壩把蘭潭作為自來水廠的儲水池，直到現在蘭潭依然是嘉義自來水廠的蓄水庫，提供嘉義市的飲水灌溉。蘭潭潭水清澈見底，四面岡陵起伏，山光水色，潭水若遇月夜朦朧，如詩如畫，故「蘭潭泛月」列為嘉義八…花蓮溯溪旅遊網
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19 8 月
第1天田尾公路花園
田尾公路花園乃指沿「一號省道」之公路，跨田尾、永靖二鄉，園內花卉種類繁多。「菊花不夜城」為此公路最大特色，配合菊花的「短日照」特性，花農必須藉夜間照明，控制花期。每當夜幕低垂時，公路兩旁數以百計的燈火，徹夜通明的奇觀，使花園宛如不夜城，每年12月到翌年2月是公路花園的觀光花季。直線距離：19.8515公里鹿港老街
由於昔日的鹿港是以貿易為主，港口附近由於地利之便，便形成船行與商家的重要據點。瑤林街、埔頭街、大有街因臨近河道，於是成為船行與碼頭的集中區。 鹿港繁盛時碼頭區的主幹─舊街，即今之埔頭、瑤林、大有三條街道，曲折的紅磚巷道兩旁林立著重新整修過的舊式店屋，其奧妙的內部格局和舊式外觀耐人尋味，在此可找到若…第2天直線距離：12.7843公里參山國家風景區-八卦山脈生態遊客中心
臺灣中部氣候宜人、景色秀麗，擁有豐富的自然、人文及產業資源，花蓮旅遊極具發展觀光潛能，因此交通部觀光局將獅頭山、梨山、八卦山 3 個省級風景區合併為「參山國家風景區」，其行政區含括新竹、苗栗、臺中、彰化、南投等 5 縣市 18 鄉鎮市區，總計面積約 77,521 公頃，並於民國 90 年 3 月成立「參山國…無障礙廁所：1間
無障礙車位：汽車1格
輪椅借用：1台
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29 11 月
第1天三峽清水祖師廟
供奉清水祖師，後由名畫家李梅樹主持重建，廟內建築雕工細緻，華麗繁細的木雕、石雕、銅雕，使人物、花鳥、花蓮民宿山水栩栩如生，有「東方藝術殿堂」之稱。三峽老街
三峽古街是三峽早期的市集中心，在街上的古老房樓，外觀雕刻精巧，其中的民權街，是全台灣現存最完整的老街。街上隨處可見的早期文物及早期的雜貨店，充滿情趣古味。多為古典英式或日式房舍的仁愛街上，則散發濃厚的異國情調。鶯歌陶瓷器工廠和展示中心鶯歌陶瓷街
鶯歌以陶瓷聞名國際，有「台灣景德鎮」美譽。老街尖山埔路昔日就有多家陶瓷廠林立，現已規劃成行人徒步區，加上新設計的陶板招牌、馬賽克壁畫等設施，展現出陶瓷城鎮獨有的韻味。遊客可以隨意漫步，參觀各具特色的陶藝店。花蓮獨木舟
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07 10 月
第1天牛欄河親水公園/東安古橋
孕育關西的牛欄河源起於關西與龍潭交界處，跨牛欄河上的東安橋，是關西唯一僅剩的最具歷史壯觀的橋，每一塊橋石各有不同色澤、紋理，花蓮秀姑巒溪泛舟加上日月的風霜，使老橋情趣倍增。
東安橋是一座拱形石橋，連五彎拱的設計，使得橋身非常堅固耐用，其造型更是優美。東安橋原本只是一座木造便橋，每當山洪爆發時便被沖毀，交通也隨之中斷，地方人士因而倡議建橋，由當地仕紳聘請日本技師設計，再雇工至錦山地區採集紋理細緻的石塊，交由當地知名的石匠李鎮帶隊砌築而成。
牛欄河親水公園在1999年經過整治後，河岸優美，沿岸兩邊垂柳，倒映清澈溪水，公園內有臥著數隻的水牛石雕，慵懶的休息著，河道中轉動的水車槓與古樸的東安橋相呼應，成為過往遊客可懷古的驛站。石店子老街
石店子就是關西的中正路，這裡不是繁華紛擾的鬧市，卻是關西這裡，最迷人的一條老街。在這裡彷彿時光靜止，每間屋子都有著獨特的溫度令人著迷。關西從2014年開始推動藝術文創街區，直至2015年底才真正活絡起來。以石店子69有機書店開始，引領老屋改造再興之風氣。目前有不定期舉辦石店子散步市集，推廣手作、慢遊，歡迎大家都來玩。上南片田園風光
上南片聚落依靠在上南片山，依山傍水，前方的稻田如棋盤羅列，聚落老屋環繞著羅家祖祠，祖祠前的農田就是羅家的祖產，遠方潺潺的溪流是鳳山溪，進入鳳山溪上長堤，長堤名為「沉澱之路」，這裡就是準備要進入上南片的通道了，這裡一邊是鳳山溪一邊是稻田，和風、田園、稻浪，這是放空一切，沉澱自我留下美麗回憶的好地方。羅屋書院
為百年的三合院古厝，早期地方人士稱：河背大樹下新屋。近幾年來地方文史工作者開始通稱此處為”羅屋書院”，主要因為這裡過去曾經扮演新竹關西羅氏家族內私塾的角色。透過如此的稱號，目地在於緬懷過去的同時，也期望能在將來透過各樣的活化措施，使其成為客家文化與良善價值傳承的平台。所以，羅屋書院的發展，並不會侷限在書院建築的本體，會與地方及週遭相互結合，讓客庄的文化與特色能持續傳揚。柿染工坊
柿染工坊文創手作刷染 「新埔」不僅是全台主要製作柿餅的地區之一，同時它也是目前唯一發展柿染手工藝術文化的地區。 新埔旱坑地區發展柿餅加工大約已逾兩百多年的悠久歷史，每年柿餅產季，總會產生大量的廢棄柿子皮，除了有部分民眾將柿子皮食用外，柿子皮幾乎是無用之物。後來，居民欲將柿子皮加以利用，經過專家、顧問群的協助，柿子皮被賦予了新價值—「垃圾變黃金」意義，塑造了新埔開始發展藝術的柿染文化。柿染的特色：素樸、沉穩、厚重、堅實；正好與客家人的勤儉、篤實、純樸、硬頸等精神相呼應。劉家祠
新埔地區，原名竹山或竹塹埔，向來是客家族群的重鎮，嘉慶年間已是商業鼎盛的商業中心，它的繁榮盛況不輸當時的竹塹城，因此成就新埔豐富的文化古蹟，也是新竹縣古蹟最多的鄉鎮~宗祠是移民社會重要的族群凝聚向心力的象徵，新埔周圍祠堂的密度與精緻度在台可算是數一數二，三條街就有七座祠堂，而劉家祠是其中最具代表之一。
新埔劉家祠是一堂三橫一圍屋的翹脊建築。橫屋的屋頂，燕尾脊與馬背並存，是臺灣地區少見的作法。
劉家祠祖先的門楣上，懸有「劉氏家廟」、「文魁」、「恩元」等三塊匾額。枋樑上另懸有「本支百世」與「源遠流長」兩匾。
劉氏家祠內有93座神主牌位，具功名者有37位，其中以清同治六年台灣總兵劉明燈所書之「本支百世」最具代表，題年為同治六年（1867年所立）。廳內神龕上方也懸有「藜照東瀛」匾一方，源自西漢御史中郎劉向燃藜讀經的典故，鼓勵族人發奮讀書，後代以「藜照堂」、「天祿堂」等作為堂號。劉家祠因此贏得「三多」的美譽，即「匾額多」、「燕尾多」、「功名多」。廣和宮
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14 8 月
第1天參觀桃園復興鄉比亞外部落，農耕體驗及原鄉小點DIY比亞外部落
據聞，在大漢溪上游鳥嘴山地區，海拔約1200公尺的山腰上Piyaway此一地名即豆的一種名稱（俗稱黃帝豆），花蓮租車往昔此地有很多的Piyaway故以此命名。另一個傳說則是相傳此地有一位婦女叫Yaway（亞外），她勤勞又好客。在她廣大的田園裡栽種許多各類作物，其中以Qlipa或Thkul(黃帝豆)栽種最多。在那時候，對外交通極為不便，後山許多部落族人要到城鎮（復興、大溪）購買鹽、鐵器等重要用品時，徒步往往需要二至三天時的時間往返，於是位居於Gong Gogan（大漢溪）中游的Piyaway（比亞外）部落成為最重要的中途站。夜宿拉拉山第2天拉拉山森呼吸及水蜜桃採果樂達觀山神木
據說台灣很少有紅檜神木，而拉拉山不只有還有22株超級紅檜神木。這22株紅檜巨木樹齡逾千，幹粗葉茂，造型奇特，令人大開眼界。還有園方特別依山勢起伏設計了的紅檜原木－檜香小徑，全長3800公尺，延著小徑，遊客可一睹千年神木的風采。繞巡神木區一週約需100分鐘，曲折環繞於巨大神木群間，讓您沉浸在最原始的山林自然派的享受。遊賞拉拉山神木區除了觀賞千年紅檜神木的驚人魅力外，最主要的是享受這裡無限量供應的氧氣及大自然生態，漫遊檜香步道，細細感受這綠色的世界，從千年的神木到細小的蕨類植物。參觀大溪老茶廠羅浮橋
跨越大漢溪上游，橋身設計優美，四周景致秀麗，與旁邊的觀光吊橋復興橋相映成趣，在青山綠水環抱之中，這座紅色鋼拱橋顯得更為醒目耀眼。
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22 1 月
第1天日月潭國家風景區
日月潭一共有四座視野遼闊的山及十條景色宜人的步道，取名明潭四秀十俊，可依自己腳程及時間安排要遊湖賞景的景點，獨木舟放慢您的腳步，用心體會湖畔自然生態，與花木蟲鳥做近距離的接觸吧!九蛙頭向山遊客中心
由知名日本設計師團紀彥所設計的向山行政暨遊客中心，可說是日月潭著名的觀光地標，曾榮獲 2011 年臺灣建築獎首獎等多項大獎。以環抱日月潭為意象，設計兩棟彎曲的建築物，遠觀像一只迴力鏢，並以木紋清水模佈置外牆，且因基地地勢較高，在靠近日月潭一側設計無邊緣的水池，池面與潭面合為一體，塑造出開闊的視野，使建築與周邊水景及綠意相融；同時為眺望完整日月潭景色而設計的斜坡屋頂，也成為拍攝婚紗的著名勝地。船遊日月潭(水社➜玄光寺➜伊達邵)水社玄光寺
距離日月潭約2.5公里的玄光寺，建於民國44（西元1955）年，原是玄奘大師舍利子由日本取回後，暫時安奉的地方，民國54（西元1965）年，玄奘寺興建完成後，玄奘大師舍利子才改移奉至玄奘寺。該寺地處日潭與月潭的陸地交界處，外觀為仿日式寺廟建築，內供奉玄奘大師的金身，上懸「民族家師」匾額，臨潭背山，離潭僅十餘公尺，寺下設有碼頭，遊客可搭船至碼頭，再拾級而上參觀。伊達邵
伊達邵舊名「德化社」、「化蕃社」，邵族主要居住於此，是日月潭邊人口聚集最多的村落。當年 蔣公最喜愛泛舟到這兒觀賞邵族山地歌舞，遂使該社成為日月潭重要的原住民文化園區。現德化社是邵族、泰雅族與漢族共居，村內有藝品店、餐廳與旅館等。每年8月15日前後，這裡的邵族會舉行盛大的祭典，屆時整族全員出動，遊客若選擇此時光臨，當可一飽邵族迷人的風情。此外，伊達邵(德化社)也是水社大山的登山口。毛王爺本名毛信孝，是少數受過日本教育的邵族人。民國38（西元1949）年蔣公來此時，毛信孝表現得很靈活，率族人在碼頭迎接蔣總統，表演歌舞娛樂，蔣總統對邵族部落組織並不清楚，遂以「酋長」稱呼毛信孝。但邵族本無酋長制度，真正頭目也非毛信孝。積極的毛信孝後來又組織邵族歌舞團，前往前線勞軍，聲名大噪，社會上乃出現「毛王爺」之稱呼，據毛信孝後人表示，「毛王爺」其實是蔣總統稱呼毛信孝的。如今，毛信孝的孫子仍居住在伊達邵(德化社)，經營「毛王爺之家」藝品土產店，觀光客可去拜訪。伊達邵商圈巡禮慈恩塔
此塔乃先總統 蔣公為感念母恩偉大而建於西元1971年元月，期以昭示國人，克盡孝道，永懷慈恩。慈恩塔位於海拔954公尺的沙巴蘭山上，當初建塔時，所有建料均利用船運過月潭水面，再用流籠送上山，工程相當艱巨，塔高僅46公尺，塔頂正好為海拔1000公尺。建成後，塔高聳入天，儼然成為日月潭著名的地標建築。從慈恩塔最高層往拉魯島(原名光華島)瞭望，拉魯島、玄奘寺與慈恩塔，約在同一條中軸線上，地形宛若是龍頭伸入潭中取水，拉魯島位於入水處，玄奘寺位於龍頭，慈恩塔則是龍之心臟部位。文武廟
位於日月潭北邊山腰處，形勢陡峻，依山勢而築。廟的方位採「坐東向西」背山面湖，氣勢磅礡。主要建築為一埕二庭三殿，是等級很高的廟宇佈局。前殿為樓閣式建築，稱「水雲宮」，祀奉文武廟開基諸神。正殿主祀武聖關羽故名曰「武聖殿」，後殿主祀孔子，名為「大成殿」。
花蓮賞鯨
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