塔山下的香格里拉～【石鼓盤．來吉部落】文化豐富之旅
第1天
來吉部落景緻
來吉部落巡禮
湯蘭花的故鄉、山豬的故鄉有段南非姑娘遠嫁鄒族郎動人的愛情故事…一處被遺忘的神祕部落～花蓮火車站租車鄒族新祕境～塔山秘密基地「來吉部落」，為藝人湯蘭花的故鄉，在地靈人傑的來吉孕育了很多藝術家，神聖的塔山您可親自體會享受最原始的自然美景悠游山林小徑間，徹底解放都市人的心靈。此行程將由塔山下的鄒族子民帶領您深入部落，體驗部落，融入部落，部落的濃郁文化、藝術、及天然的神祕奇觀美景肯定令人回味不已！超美的～「來吉部落」風景清新脫俗，等您來探索與體驗。
神話步道
勇士小屋、拉烏斯藝術之家、山豬屋
部落體驗獵人射箭
第2天
宣帽石山
豐山社區
豐山與石壁是山區漢人的聚落，風災後的－「石鼓盤」重振雄風、絕對有讓您有一番清新脫俗的心靈洗禮。豐山～石頭的故鄉、溪谷、岩石林立、遠離塵世繁嚣！石壁～茶園、溪谷、四週高山環繞的漢人聚落，她曾經風華、曾經滄桑，現在的她更增添了一份沈著斂之美，豐山深林幽谷探趣，豐山的美景都藏在山林深處，不讓人輕易看見，一窺它的奧妙有趣。
小半天竹藝文化中心
第1天 人倫部落 抵達人倫橋入口橋端，可看到兩座布農族人的雕像，代表由此開始走入布農部落的生活，橋端屹立著的布農族人雕像，花蓮市民宿男性象徵著布農族是傳統的狩獵民族，女性象徵著傳統勤勞的農耕生活，期望部落都能過著飽足不缺乏的生活。 大家可以猜猜為什麼橋上會設計那麼多山豬頭哦！接著透過聆聽布農的傳說故事及探訪守護部落的百年大樟樹，可更加了解布農族人過去到現在的生活態度，感受布農文化及回憶的傳承。 漫步依溪岸小徑(探訪雙龍吊橋與雙龍瀑布) 參觀迪克斯布農工藝坊 由布農族耆老米萬吉工藝師所設立，他專長製作木雕、石雕、小型石板屋模型和籐編背簍等，皆是傳承自布農族的傳統生活與文化內涵，作品經常在原住民工藝競賽中獲得獎項。此外雙龍部落的「夏莎工作坊」，是田美玲老師的工作室，裡頭擺滿了老師設計的作品，包含原住民服飾、配件及項鍊等，每件作品皆具獨特的布農風味，看起來十分時尚又不失布農的味道！ 布農好手藝(DIY體驗) 第2天 俯瞰濁水溪第一灣 部落導覽(潭南天主堂、潭南國小、獵人之家) 潭南村為布農唯一的卡社群村落，以前潭南村是邵族的原居地，1935年日人令邵族遷到日月潭居住，將土地留給布農族人。 在族人的帶領下，各位將會造訪重生三次的天主堂、看完守護整個潭南村的耶穌像後，再一路慢慢往下欣賞沿街牆面上的壁畫作品，最後抵達融合布農家屋元素設計而成的潭南國小。接著至獵人之家，木造平房外牆彩繪傳統的布農族百步蛇圖騰，屋簷下則掛著一排山豬頭骨，屋內擺滿彎刀、長弓及石斧等布農族過去打獵的器械，還有山豬和猴子頭骨，炫耀著布農族人輝煌的戰績，證明他們是最優秀的獵人。 遇見布農天籟之聲(欣賞達瑪巒文化藝術團表演) 臺灣原住民族當中最先被國際人士知曉的，是以「八部合音」聞名於世的布農族，多年前曾由日本的音樂學者─黑澤隆朝將布農族的”祈禱小米豐收歌”寄至聯合國的文教組織，當時西方的音樂學家認為音樂的起源是由單音、雙音而發展至和音，然當代知名音樂學者聽後，驚訝於古老的部落為何會有如此繁複的和音，從此重寫了音樂起源說的論點。 每年布農人舉行小米播種祭時，為了祈求小米能夠豐收，因此社裡的男子圍成一圈，一起合唱「祈禱小米豐收歌」，歌聲一開始，其實只有四部合音，但當音域高到某一個層次時，軌出現了八個不同的音階，因此被世人稱之為八部合音，這也是目前世界上獨一無二的和音方式。 與丹大的午茶邂逅閱讀更多
第1天億載金城 屬於西洋稜堡式的方形砲台,四角凸出,中央內凹。如今已列為一級古蹟的億載金城,外圍城高約2公尺,城垣四周有護城河,林木茂密,兆豐農場門票由紅磚砌成的圓拱城門則高5公尺,穿過圓拱門,城內所見是綠草如茵,平坦寬廣,並有沈葆禎的紀念銅像及仿製的古炮。德記洋行、安平樹屋 德記洋行於1845年創立於廈門，是19世紀英國對華貿易的大商行之一；主要從事貿易、保險、金融等業務。安平樹屋原為英商德記洋行倉庫，從砌牆古磚推取自熱蘭遮城紅磚，及門楣花崗石、窗框基石與木屋架構判定，推測最早應建於十九世紀末及日治初期，現在倉庫內外多株百年老榕樹盤根錯節，氣根在屋頂及牆壁攀附生長，形成了「樹以牆為幹、屋以葉為瓦」的天然藝術品。烏山頭水庫、八田與一紀念館 烏山頭水庫位於臺南市官田區，由空中俯視，會發現蜿蜒曲折的湖岸，就像是一株碧綠的珊瑚礁，因而命名為珊瑚潭。除供應嘉南地區農田之灌溉用水之外，更為大臺南地區公共給水原水及工業用水調配的據點，是一個兼具有林園靜態之美的風景區。 潭水是由源自曾文溪將近三十多條大小支流從四面八方匯集而成。早在荷據時期，在官田附近就有許多小水庫在這裡，1920年代在這裡建嘉南大圳，是當時臺灣最大的水利工程，潭面比日月潭大上三分之一左右。潭中星羅棋布著一百多個小島，湖水映著山色，十分美麗。珊瑚潭是日治時代全臺灣最大之水庫。水庫設計者-八田與一先生在第二次世界大戰末期被派往南洋戰死，臺灣光復後，八田與一的太太選擇在先生設計工程最艱辛之送水口自殺，目前水庫尚留有「八田」先生紀念銅像。 水庫的特殊結構，為這裡帶來一處名聞遐邇的臺南八景之一珊瑚飛泉。這是因為水庫設有蓄水壩，因此出水口常有大量的水流洩而下，形成人工飛瀑，在夕陽映照下，成千上萬的水珠與夕陽共舞，十分奪目新化老街立康中藥產業文化館 花蓮賞鯨 查詢路線 在 Google 地圖中查看「花蓮賞鯨售票處」( https://goo.gl/maps/Ja1MfK4zcH9aJtDg6 )。閱讀更多
北投溫泉一日遊 第1天 北投溫泉博物館 北投文物館 文物館始建於1920年代，作工精緻，為臺灣現存規模最大的單幢日式純木造建築之一。日治時期為日本軍官俱樂部，九份包車一度為神風特攻隊所用，光復後並成為外交部之佳山招待所，現為私人所有，是展覽民藝骨董之處。 範圍內茶藝館建於1940年代，規模小巧，其傳統日式落水庭園極具建築藝術價值，與文物館建築共構完整的建築… 新北投溫泉區 北投溫泉區泛指地熱谷、龍鳳、鳳凰、湖山里、行義路等十餘處。而狹義的「北投溫泉區」主要是指環繞「北投溫泉親水公園」四周的中山路、光明路、新民路、泉源路一帶，此地溫泉旅館規模較大、數量最為集中，自然人文資源也最豐富。 西元1894年，德籍硫磺商人奧里（Ouely）利用北投溫泉興建溫泉俱樂部，為北投溫泉…閱讀更多
恆春古城溫泉巡禮半日遊 第1天 古城東門 恆春古地名「瑯嶠」或「琅嶠」，直到清朝以後，因為氣候宜人，四季如春，才改名為「恆春」，花蓮泛舟座落在鎮中央的恆春古城保存的相當完整，古意濃厚的四座城門，正好構成一個適宜的旅遊圈，遊客可以從西門為起點，徒步至天后宮、猴洞山、南門，繼而轉向東門，可登上遠眺恆春鎮全景。 福安宮 台灣最大的土地公廟，看看著名的「神明自動點鈔機」－金爐，更要嚐嚐獨特的「綠豆蒜」，還有「紅仁鴨蛋」的特產伴手禮。 四重溪溫泉 南台灣著名的溫泉區；四重溪的上游發源於內文山區，另一條上游支流牡丹溪則源自於東源山區；四重溪主流溪全長31.9公里，原是條清澈、婉約的溪流，四重溪溫泉與陽明山溫泉、北投溫泉、關仔嶺溫泉並稱為台灣四大溫泉。碳酸泉水清澈無臭，可飲可浴，洗淨您一身疲憊煩憂。閱讀更多
東港大鵬灣人文濕地生態二日輕旅行 第1天 大鵬灣遊客中心 環灣單車館 環保單車遊 大潭濕地生態公園 大潭濕地生態公園位於大鵬灣東北方，臨臺17號省道，地處大潭社區南緣，此區規劃成生態式滯洪池結 合人工濕地的處理系統。雨季時，濕地可發揮滯洪功能；非雨季時，則可以處理大潭社區排出之家庭污水、 養殖廢水及臺17號省道之非點源污染及部分大鵬里之家庭污水。 濕地公園佔地6公頃，全區配置東西側各設一處進水口、沉澱池、潛流式過濾池(過濾介質為廢磚塊、混 凝土塊及礫石、牡蠣殼）、草澤區、淺水池區、生態島區、深水區及出水口；依暴雨逕流人工濕地型式分類 ，大潭濕地類型介於延長滯留型與袋狀型之間，整個濕地配置流程如圖 ，濕地出現鳥種：高蹺鴴、黃小鷺、 栗小鷺、台北包車小環頸鴴、東方環頸鴴、鷹斑鷸、棕三趾鶉，這生些態貴客出的現，讓大潭濕地公園成為國內賞鳥 人士最喜愛的景點。 崎峰濕地 崎峰濕地位於大鵬灣東南方，附近緊鄰崎峰社區，佔地約9.5公頃，公園北側進水口承接林邊大排左岸濕地之 出流水，再匯流排入大鵬灣域。崎峰濕地規劃成生態式滯洪池，並結合人工濕地處理系統，當雨季來臨時可 發揮滯洪功能，非雨季時則可以處理崎峰社區排出之家庭污水及養殖廢水。 大鵬灣潟湖 大鵬灣是個潟湖。是臺灣唯一「單口囊狀」潟湖。何謂潟湖？潟湖是指由離岸沙洲與海岸間部分被攔之 海水所圍成的水域，也就是俗稱的內海。內海裡的水是海水，藉著沙洲的缺口，與外海的水互相流通，進行 交換。因為大鵬灣潟湖面積廣達532公頃，卻只有一個缺口，也就是唯一的出海口，正位於鵬灣開啟景觀橋( 鵬灣跨海大橋)下方，故稱為「單口」潟湖。單口使得內外海的海水交換率偏低，再加上大鵬灣目前又沒有任 何溪流注入灣域稀釋海水濃度，因此檢驗的結果，潟湖內的水竟然比外海的水還要鹹！從空中鳥瞰這一片廣 大水域，形狀如囊袋，因此稱大鵬灣潟湖為單口囊狀潟湖。潟湖水深約2~6公尺，水域長約3500公尺，寬約 1800公尺，坐船繞行一圈約三四十分鐘。 大鵬灣形成原因為早年東港溪和林邊溪自上游夾帶泥沙入海後，經海流漂送與季風作用，形成一長條狀 的砂嘴沉積地形，由陸上延伸入海中，即今日的南屏半島，此砂嘴橫越海灣，幾乎將海灣全部封閉，因此自 日據時期開始至今，為防止泥沙量過多封閉出海口，必須不定期疏濬灣域，以保持航道暢通。 右岸濕地 紅樹林溼地探訪豐富紅樹林生態系統 青洲濱海遊憩區 擁有蔚藍海洋與陽光沙灘的青洲濱海遊憩區，佔地約7.6公頃，位於大鵬灣潟湖唯一出海口西南側，背倚大鵬 灣、面向台灣海峽，觀海視野極佳，可遠眺小琉球與海面上點點船隻及海天一色美景。此處更因緊臨鵬灣跨... 閱讀更多
第1天山谷間的微笑-山川琉璃吊橋 是連結三地門鄉三地村與瑪家鄉北葉村的吊橋，這座吊橋，不僅僅為往來交通，也展現當地原住民文化與歷史，花蓮民宿琉璃珠的意象裝置由在地藝術大師撒古流．巴瓦瓦隆設計，分別鑲嵌在橋上兩側及引道上計有32面故事牌，述說著部落動人故事。另外，吊橋兩端的入口意象，則由三地門地磨兒國小及瑪家北葉國小學生，以馬賽克藝術作品，裝置錨碇座牆面及擋土牆牆面，尤其兩端各設置一座巨石裝置藝術，以「蕃藷」、「芋仔」的意象，象徵族群融合。三地門鄉原住民文化館 本館於2006年12月10日開館，委託「社團法人屏東縣地磨兒文化產業藝術協會」經營。園內有主體陳列館及館外活動區，陳列館內ㄧ樓為特定展覽廳，二樓為多媒體視聽室，三樓則是多功能交誼廳。而館外活動區包括了手工藝品販賣部、排灣三寶廣場、觀景台、射箭場、假日創意市集及旅遊服務中心。經常舉辦大型活動、特展、研習及DIY教學活動，邀請團體或學校前來參觀，並與旅行社結合，有配套行程，遊客眾多，充分顯現在地排灣族及魯凱族藝術文化特色，同時也帶動地方產業文化化與文化產業化，期能達永續經營的概念。台灣的普羅旺斯-禮納里部落 禮納里部落因八八風災造三地門鄉、霧台鄉、瑪家鄉重大災情，經由政府與民間團體協助，於瑪家農場建立禮納里部落，以安置三地門鄉大社村、霧臺鄉好茶村、瑪家鄉瑪家村的族人，而禮納里的意思為「我們一起走，大家一起往那兒去的地方」。落巡禮1n1原創空間 曾舉辦「斜坡上的藝術祭」留下多位魯凱族、排灣族藝術家的作品。排灣與魯凱族人向來頗具藝術天分，精通雕刻、編織、建築、鑲嵌，1n1原創空間現有工坊，陶藝、木石鐵件、金工皮雕、刺繡編織等等全包。 行易花蓮租車 查詢路線 在 Google 地圖中查看「花蓮租車-行易租車」( https://goo.gl/maps/7ifeUVpuyJ62 )。閱讀更多
第1天花博公園 「2010臺北國際花卉博覽會」（簡稱臺北花博）是臺灣第一次獲得國際授權舉辦的世界級博覽會，營運171天創下896萬3,666參觀人次的佳績，台灣自由行為延續花博美麗的力量，臺北市政府於花博會後規劃花博公園，並整合原花博圓山、美術與新生等三大園區，辦理文創、藝術、親子、多元教育、銀髮、幸福、樂活……直線距離：2.0922公里士林夜市 士林夜市為臺北市最具規模的夜市之一，以陽明戲院及慈誠宮為中心，包含了文林路、大東路、大南路等熱鬧街市集結而成，其中士林市場早在民國前二年即已興建，以各種傳統小吃聞名國內外，許多觀光客皆慕名而來，像是大餅包小餅、石頭火鍋或是士林大香腸等，更是已經成為美食地標，無人不曉。 由於夜市鄰近許多學區，故以學…第2天直線距離：5.8806公里臺北偶戲館 臺北偶戲館就位在號稱亞洲最大購物中心的京華城旁，館內主要有戲偶展示、演出、教學等活動舉辦，也可以購買戲偶的藝術品。 其中的布袋戲區有金光戲臺、肩擔戲臺等不同的舞台表演形式，也可以觀看在後場演出的樂器和戲偶頭的製作過程等。另外在傀儡戲區，則展示了臺灣本土南北傀儡戲偶造型與功用的不同，也歡迎來客可以試…直線距離：1.6941公里松山慈祐宮 慈祐宮在西元1753年建立，是松山地區發展的起源地。松山曾經叫做錫口，以松山慈祐宮正門上的匾額，寫的是「錫口慈祐宮」。在很久以前有一個和尚，帶著湄洲媽祖金身到處遊走化緣有一天來到錫口，當地有很多人和他是同鄉，加上人們都崇信媽祖，所以大家就一起捐錢，想要蓋一座媽祖宮。經過十幾年的募集資金，終於在西元1…直線距離：14.5公尺饒河街觀光夜市 饒河街夜市位於松山區八德路四段及撫遠街間的饒河街，全長600公尺，是臺北市區的大型觀光夜市之一。饒河街與松山車站一帶舊稱錫口，因基隆河水深，使本區得舟楫之便，而成為基隆、宜蘭貨物運至臺北城之轉運站，當時商賈雲集、舟船輻輳，極一時之盛，故使本區有「小蘇州」之稱。後因港岸河水淤積，停泊船隻漸少，再加上八…第3天直線距離：7.7728公里剝皮寮老街 剝皮寮老街，就位於今日萬華老松國小的南側，地址為康定路173巷，老街北側的街屋與老松國小校園僅一牆之隔，南側的街屋則緊臨廣州街。創立於明治二十九年(1896)的老松國小為一所歷史悠久的百年老校，校園建築北棟被指定為市定古蹟，東、西棟分別被指定為歷史建築。而老松國小旁也有了一座「臺北市鄉土教育中心」，…直線距離：380.1公尺清水巖祖師廟 艋舺清水巖又稱「祖師廟」，在清乾隆52年(西元1787年)建立。與艋舺龍山寺、大龍峒保安宮，並稱「臺北三大廟門」。主祀的清水祖師陳昭應是福建安溪移民從故鄉請來，共有7尊，其中以蓬萊祖師最靈，也就是所稱的「落鼻祖師」。相傳天災地變時，祖師的鼻子就會自行掉下來，警告信徒，一直到災變過去，才又會自行回復。…直線距離：587.1公尺華西街觀光夜市 華西街觀光夜市位於龍山寺附近，是我國第一座觀光夜市，以販賣各式山產海鮮野味小吃為大宗，是國內外觀光客最鐘愛的景點之一。 夜市入口處為中國傳統牌樓建築，沿途掛滿紅色宮燈，極具特色，兩旁店家皆為老字號，口碑與品質兼顧，連高級餐廳也有據點，像是廣受日本觀光客青睞的臺南擔仔麵一店，就是在這裡發跡，其他小吃… 花蓮溯溪旅遊網 查詢路線 在 Google 地圖中查看「花蓮溯溪旅遊網」( https://goo.gl/maps/DuyzXybtt8v3RXFe7 )。閱讀更多
第1天東石鰲鼓濕地森林園區 鰲鼓濕地森林園區含括位於嘉義縣東石鄉北港溪以南至六腳大排以北之間，面積約為1,470公頃，包括東石農場1,022公頃、鰲鼓農場311公頃及溪下子農場137公頃。 發展國際級濕地公園，鰲鼓濕地森林園區早期為台灣糖業公司填海造陸從事農、漁、牧事業及種植甘蔗的大本營，秀姑巒溪泛舟但由於地層嚴重下陷、海水入侵地下水層，農場逐漸沒落荒廢。地勢低窪加上周邊海堤圍繞，大雨過後，魚塭及舊有農地形成天然的蓄水池，久而久之，這些水塘濕地之棲地，越來越多候鳥與留鳥棲身及停留於此，成為現今之鰲鼓濕地森林園區。大面積的造林地十年或是二十年後將茁壯成林，鰲鼓濕地將會成為具有多樣林相及豐富濕地生態資源之國際級生態環境。 鰲鼓濕地森林園區以「濕地保育」與「環境教育」做為園區主要發展定位，使鰲鼓濕地森林園區成為生態旅遊及教學研究的基地。布袋鹽田 台灣西南海岸因擁有強烈的日照以及平直的沙岸等先天條件，自古以來即是著名的鹽場，早在清乾隆四十九年(1784年)就有地棍郭行矇騙官府，徵收漁塭，開闢鹽田，清道光三年(1823年)豪富鹽商吳尚新在現今的新厝地區開闢鹽埕百甲，更開啟了布袋曬鹽光輝的一頁，後來規模更擴大到義竹、東石、布袋三個鄉鎮，鹽場面積達2000餘甲，布袋曬鹽的歷史追溯至今已將近二百年。 60年代為布袋鹽場最全盛的時期，白色的鹽田整齊的排列在台17號公路兩側，一座座雪白的鹽山，為當時最特殊的景觀，據說當時約有2400多位鹽工，可說是布袋地區最多人從事的工作。但由於時代變遷，在缺少鹽工及晒鹽成本等原因之下，民國90年由機器取代製鹽工作，曬鹽業於正式走入歷史，雖然早期曬鹽、挑鹽的景像已不復見，但當地豐富的人文歷史及漁村景觀仍值得我們前去細細品味。北門井仔腳 「井仔腳瓦盤鹽田」是北門的第一座鹽田，也是現存最古老的瓦盤鹽田遺址，原為清領時期的瀨東鹽場，1818年遷此至今未再移位，而且清一色為瓦盤鹽田，呈現出馬賽克拼貼般的美麗藝術，後因人工成本過高的原因，於2002年結束了長達338年的曬鹽業，使原來遍布於此處的鹽田，漸漸荒廢棄置，管理處為延續其曬鹽產業文化的精神，將鹽場復育，而現已成為雲嘉南濱海國家風景區內最具特色的觀光鹽田，更恢復了居民共有的生活回憶，遊客在此可體驗傳統曬鹽、挑鹽、收鹽的樂趣，是一處適合親子同遊的深度景點。 行易花蓮租車 查詢路線 在 Google 地圖中查看「花蓮租車-行易租車」( https://goo.gl/maps/7ifeUVpuyJ62 )。閱讀更多
天神的足跡～【特富野古道‧鹿林山】迷霧．鐵森態之旅二 第1天 觸口天長地久 特富野古道 這裡林木茂密，古木參天，在日據時期，日本人為伐運阿里山地區蘊藏豐富的紅檜、扁柏，便沿此古道闢築鐵道(舊水山線鐵道)，台北包車時至今日昔日運材風光雖已不復見，但仍遺留舊鐵軌、棧道與檜木舊橋供後人緬懷，迷漫在空氣中還有一絲人文歷史氣息，民國90年嘉義林區管理處將古道整建成階梯式步道搭配礫石和枕木鋪面，並保留部分舊鐵道鋪面枕木及棧橋，此為該步道最大特色。 頂石棹阿里山高茶園步道 第2天 鹿林山 鹿林山或麟趾山視野開闊，不穩定的天候，偶可見雲海翻騰，形成壯麗的雲瀑景觀。隨季節不同而有不同的景觀，春天有二葉松、馬醉木、杜鵑、毛地黃花開滿山坡；夏天有百合、虎杖艷麗向青山；秋天則常有雲海，青山藍天白雲，有著讓人想踩雲尋仙的慾望；冬天寒流讓楓、槭變裝成火紅，使得青山藍天白雲之外又有紅葉，猶如人間仙境。 鹿林山自然公園 鹿林山麟趾高草原 大鐵杉 夫妻樹 信義酒莊閱讀更多
第1天 三地門部落 三地門部落│排灣族 三地門部落三地門地處平原與山地交界的丘陵地帶，以排灣三寶「陶壺、琉璃珠、青銅刀」發展出在地特色工藝，堪稱排灣族露天藝術館。花蓮泛舟電影「海角七號」的琉璃珠即出自此部落的「蜻蜓雅築」工坊。 工藝步道 由部落耆老與孩童繪製的1,212塊陶板鋪設而成，在453公尺長的巷弄裡，聚集了許多藝術工坊，旅人來此可動手DIY，燒製個人專屬的琉璃珠。 全國最高橋墩座-谷川大橋 霧台(岩板巷、夜間生態觀察、觀星宿) 第2天 原住民文化園區 16族文化饗宴-原住民文化園區 位於三地門、瑪家、霧台交界處，佔地82公頃，是國內規模最大的野外博物館。園內設有專區展示各民族傳統建築，完整呈現部落風貌。 禮納里部落 禮納里部落│排灣與魯凱族 禮納里部落2009年莫拉克颱風後的重建部落，來自瑪家鄉瑪家村、三地門鄉大社村、霧台鄉好茶村的三個部落決定在此重建家園，因此居民有排灣族及魯凱族人。社區族人十分好客，訪客只要「脫下鞋子」進入族人家中，就被視為一家人。社區內歐式斜頂建築群、錯落九座美麗教堂，並有群山圍繞，被稱為「台灣的普羅旺斯」。好茶部落以藍色蝶豆花沖泡的涼茶，更增添普羅旺斯般的浪漫。 長治百合部落(88重建部落)│排灣與魯凱族 莫拉克颱風災後重建的永久屋部落，匯聚來自霧台鄉阿禮、吉露、佳暮、谷川、伊拉等村落的族人，部分三地門居民也遷居於此，因此部落取排灣與魯凱族共同的精神象徵「百合」為名，以六片花瓣象徵六部落為生命共同體。 閱讀更多
