29 7 月
臺北都會三日遊
第1天
順益臺灣原住民博物館
西元1944年6月正式開幕，為一人類學博物館，創辦人林清富先生，由於熱愛臺灣的本土藝術，不斷投入原住民文物收藏、花蓮民宿研究及推廣，希望為原住民文化貢獻心力，現已累積收藏文物近千件。今後為展示、教育、研究及保存之需，將繼續蒐藏或複製相關之文物，並進行研究工作。是目前國內少數由企業資助展現單一特色的博物館。
國立故宮博物院
故宮收藏的文物珍寶，是舉世聞名的文化資產，從帝王收藏到全民共有，傳承有序的國立故宮博物院典藏，其收藏品的年代幾乎囊括了整個中華文化五千餘年未曾中斷的歷史，在世界文明史上獨一無二。博物院內60多萬件收藏品中，大多數是昔日中國皇室的收集品，皇室的收藏則始自1000多年前的宋朝。 隨著數位科技廣泛應用在…
士林夜市
士林夜市為臺北市最具規模的夜市之一，以陽明戲院及慈誠宮為中心，包含了文林路、大東路、大南路等熱鬧街市集結而成，其中士林市場早在民國前二年即已興建，以各種傳統小吃聞名國內外，許多觀光客皆慕名而來，像是大餅包小餅、石頭火鍋或是士林大香腸等，更是已經成為美食地標，無人不曉。 由於夜市鄰近許多學區，故以學…
第2天
芝山文化生態綠園
芝山文化生態綠園位於陽明醫院對面，園區內除了有水生池、百年楓香樹等自然景物外，芝山岩展示館一樓設置了360°的環景模型，述說芝山岩與周圍臺北城的發展與地緣關係，並有詳細的文獻資料來介紹芝山岩的人文歷史與自然生態。 生態暖房區也培育了許多在地的原生植物，並讓遊客可以透過水族缸，近距離觀察樹蛙…
士林官邸
士林官邸坐落於士林區中山北路5段與福林路口東南側。原來是園藝管理所（前身為士林園藝實驗分所）的一部份，在國民政府遷台後，1950年時，先總統蔣中正先生的官邸便設於此，從此士林官邸便成為臺北市民眼中神聖神秘且不可親近的禁地。在經過46年的嚴密護衛，民主的潮流使士林官邸在1996年正式開放，成為遊客們在…
第3天
國立臺灣科學教育館
臺灣科學教育館將科學帶出實驗室，並自然地融入日常生活中，讓你輕鬆發現生活中的科學樂趣。不只要解答每一個「為什麼」的好奇與疑惑，更開展了科學的無限視野，深入淺出的帶你進入科學的奧妙世界。位在三、四樓的生命科學、自然科學展示間，可以看到包括人類演化過程以及遺傳和基因的奧秘。五樓和六樓展示了包括由各種「力…
臺北市立天文科學教育館
1938年，「臺灣日日新報社」為紀念創立40周年，因此將其建在公會堂屋頂上的4吋折射式赤道儀望遠鏡及圓頂觀測台，捐獻給臺北市役所。光復之後，公會堂為巿政府接收，就更名為中山堂，這就是臺北市立天文科學教育館的最早前身。之後，人類文化躍入太空時代，社會對天文知識之需求甚切，因為中山堂附近夜間光害嚴重，不…閱讀更多
15 7 月
第1天冬山河騎乘單車參觀宜蘭傳統藝術中心
傳統藝術，是民間生活藝術之美，先民薪傳文化之源。為了讓優美多樣的傳統藝術永續傳承，中心位於五結鄉冬山河下游，清水斷崖獨木舟與親水公園僅一河之隔。園區佔地二十四公頃，依傳統戲曲、音樂、舞蹈、工藝及民俗雜技之需求籌建，二十一棟建築及景觀區兼具傳統與環保綠建築。藉由各項研究、保存、傳襲及展演計畫的推動，使傳統藝術觸角延伸到校園、呈現各地藝文風貌、落實到日常生活中，建立臺灣的文化精神代表。第2天行健有機合作社
三星鄉行健村位於宜蘭縣西南端，環境清幽，因行健溪及安農溪流經該村二側，使得行健村具備完整的空間區隔條件，再加上村民對環境及生態保護與有機栽培有極大的興趣，自97年時有了成立有機村的想法，經過各方努力後，於98年12月2日成立行健社區有機村，朝向生產優質健康安全有機農產品之目標邁進。同時，花蓮區農業改良場針對該有機村之輔導成立「三星鄉行健有機村」推動小組，除積極辦理有機栽培訓練講習外，並針對其經營管理、創意行銷、導覽解說及有機生活等訓練講習，期望提升村民有機概念之能力，期間更規劃稻米、青蔥、野菜、茭白筍等作物之有機栽培示範，並以栽培綠籬作物營造有機生態環境，還有邀請專家學者進行環境、土壤及人文資源調查，協助三星鄉行健有機村規劃生態營造及旅遊路線，使能成為全方位發展之有機村。
在當地農友對有機的堅持下，推出了三星「行健米」品牌，對於地方亦不忘回饋，辦理企業認養，與企業共同捐出有機米供作當地「萬富國小」學童的午餐「嗣大種有機，照顧嗣下吃有機」，希望透過這樣有意義的活動，讓學童從小就可以認識有機、認同這一片土地。目前行健村除了有「行健米」，有機栽培的青蔥、野菜，對身體好健康外，還有味道特別清甜的有機茭白筍呢！幸福轉運站百果樹紅磚屋咖啡館藝文沙龍花蓮租車-中港汽機車出租
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02 9 月
第1天烏來泰雅民族博物館
烏來的美麗，不僅來自山光水色的加持，更因多元文化的聚居，使她有別於臺北近郊城鄉的度假風情，「新北市烏來泰雅民族博物館」台北一日遊即是展現此地原住民族歷史曾經的最佳舞臺。座落於烏來商圈入口處，興建有地下1層、地上3層建築物，以泰雅原住民族的歷史淵源、傳統人文風貌、生活習俗、宗教信仰及祭典節慶等內容，將烏來泰雅族…直線距離：35.1公尺烏來溫泉
烏來四面環山，風景秀麗，河川、溫泉、瀑布、櫻花楓紅、賞鳥觀蝶、空中纜車、雲仙樂園觀光臺車、山地歌舞、原住民文化等是本區的特色。山產、溪魚、溪蝦、小米麻薯、竹桶飯、山胡椒雞湯、月桃飯、小米酒、主題餐飲，樣樣具備。此外，烏來四季有不同風情，在春天，烏來的山櫻花開滿山野，每年3、4月份是櫻花盛開時期；在夏…
花蓮溯溪旅遊網
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21 8 月
澎湖本島與南海望安七美四日遊
第1天
八八坑道
八八坑道位於南竿鄉牛角嶺下，原是軍民躲避海盜的山洞，後經軍方擴建為戰備坑道，落成之日適逢先總統蔣中正88華誕而命名。後因坑道內長年潮濕，不利戰車保養，故轉為電信中心，後又移交予馬祖酒廠作為儲酒之用，因溫度濕度皆非常穩定，利於釀酒。 目前內部儲有陳年老酒、高粱、陳年高粱等各式酒類，並以「八八坑道」品…
馬祖酒廠
馬祖的香醇美酒遠近馳名，其中尤以大麴酒、高粱酒及陳年老酒最受青睞。馬祖酒廠成立於民國45年（西元1956年），台北租遊覽車位於南竿鄉復興村牛背嶺山脊，復興村三面環山，北伸海峽，馬祖各種名酒皆引山坡附近之天然甘泉釀酒，井泉水質甘美，品質精純，所釀醇酒味芬香馥烈，屬特級上品，而陳年老酒必須存放至陰冷的山洞坑道中二年…
枕戈待旦紀念公園
南竿福山照壁上的「枕戈待旦」，是馬祖戰地精神的代表。 枕戈待旦為一樓高五層的建築物，位於福山公園山頭上，氣勢雄偉，已成為馬祖最顯目的海上地標，遊客乘船進入福澳港口前遠遠地即可見到佇立山坡上「枕戈待旦」四個大字，為先總統蔣公於民國47年（西元1958年）蒞臨馬袓巡視防務時，為嘉勉地區軍民不忘復國之志…
馬祖民俗文物館
馬袓歷史文物館始建於民國63年（西元1974年），之後新建民俗文物館於民國91年（西元2002年）完成。透過漁、農、婚、喪、喜、慶、建築、語言等生活民俗文物，來呈現馬袓獨特的閩東文化特色。文物館採閩東建築樣式，為單棟建築物，造型卻高低錯落，塑造聚落群體意象。 入口斜坡在廣場的外圍，輪椅朋友可由斜坡…
無障礙廁所：1間
無障礙車位：1格
第2天
壁山
位於馬祖北竿島的壁山，海拔高度298公尺，是馬祖地區最高的山，也是北竿重要的軍事據點，路途十分崎嶇陡峻，箝制馬祖海域，在最高處設有軍事指揮部。晴朗時從指揮部的眺望台看去，可遠眺莒光及南竿各島、俯瞰后沃、大沃山、塘歧村全景；正前方望去是北竿機場，還能見到獅嶼、大坵、小坵、蚌山、高登島、中島等島嶼。霧季…
芹壁村
芹壁村位於馬祖北竿島的北方，村名由來有好幾種說法。有一說是處於芹山與壁山之間而得名；另有一說，是芹壁澳口有一塊突起的岩石，狀似烏龜，居民稱為「芹仔」，從海面上望之，芹壁村就像位於芹仔的後壁，就叫芹壁村。 古宅群順著山勢成梯形羅列，櫛比鱗次，各戶間互不影響展望空間，房屋建材多以花崗岩等火成岩為主。由…
第3天
東莒島燈塔
西元1872年建造的東莒島燈塔，位於福州區東莒島東北角上，塔身為圓形石造，由英國人設計建造，牆身構造分為塔頂與塔身兩部分，塔頂與塔身的比例約為2比3，塔身趨於直筒狀，入口為中國拱式門卷，牆身開設方形窗，塔頂與塔身間的修護平台，以挑簷石層層挑出，再用石灰漿抹出裝飾性的線腳。該塔為國定古蹟。
大埔石刻
原文『萬曆彊梧，大荒落地，臘後挾日，宣州沈君有容，獲生倭六十九名於東沙之山，不傷一卒，閩人董應舉題此。』計41字。民國54年（西元1965年）春，馬祖防衛司令部為保存古蹟，指示駐地部隊建亭於石刻之上，名為『懷古亭』，並在亭兩側立有兩塊釋碑文及一塊部隊建亭碣，遊人登亭攬勝，遙想當年活捉倭賊之情及國共失…
第4天
東引島燈塔
民國前10年（西元1902年）興建的東引島燈塔，位於福州區東引島東坡，又稱為「東湧島燈塔」，東引島燈塔是我國距臺灣最遠的燈塔。為十八世紀英國式建築，塔身為圓形磚造，扇形地基由花崗石板鋪成，粗壯圓柱式塔身由紅磚砌成，漆成白色。由於東引島鄰近海域佈滿險岩暗礁，民國47年（西元1958年）因軍事理由暫停使…閱讀更多
13 4 月
第1天
埔里酒廠
風味特佳、香濃醇厚的埔里紹興酒，是以水質甘美的「愛蘭甘泉水」釀造而成。西元1917年設立的埔里酒廠，很早就被遴選製造「御用貢酒」，從日治時代供日皇御用的「萬壽酒」，到新近研發上市的「愛蘭白酒」，都是珍品佳釀。酒廠更成功開發酒的相關產品，如紹興冰棒、紹興米糕、紹興滷味等，值得一嚐。
清境農場、青青草原
碧草如茵，素有「霧上桃源」之美譽，已出產溫帶水果及高冷蔬菜及自然生態聞名，在青青草原上，綿羊成群漫步於原野，秀姑巒溪泛舟山巒白雲相疊鄰近合歡山景色佳，四季不同的景色變換，近年來為最熱門觀光去處。配合季節及活動，還有綿羊秀可以觀賞，快一起來擁抱綿羊吧。
武嶺眺望群山盡覽
參山國家風景區-梨山風景區
梨山風景區位於臺中市和平區，面積約31,300公頃，對外主要聯繫道路為台14甲線、台8線及台7甲線。山巒連綿，登高可遠眺群峰，欣賞雲海不時變幻，而壯觀奇特的峭壁峽谷間，溪流蜿蜒、瀑布急瀉，景色秀麗清雅，無論是春賞花、夏採果、秋拾楓、冬賞雪及觀日出、觀星，都讓人如同置身山中瑞士，深刻感受自然的美妙。 泰雅族原住民聚居本區，紋面及擅長編織工藝為其最顯著的文化特徵，除了探訪環山、松茂與佳陽等部落可接觸泰雅文化外，參訪梨山文物陳列館也可認識泰雅風情，並了解中橫開發史。
夜宿台中
第2天
福壽山農場、天池導覽
福壽山農場原為安置榮民從事農墾之純農業經營型態，由於農業漸凋及社會變遷，及配合國家政策及發展休閒農場及觀光遊憩事業。農場面積670公頃，已開發利用計418頃，福壽山農場春季賞花、夏季避暑、秋季採果、冬季賞雪、白晝望山嵐、入夜觀星宿，是如此引人入勝、令人流連之地。
農場位於梨山後山，相距五公里，以生產各式水果及高冷蔬菜聞名。著名的天池，就在農場腹地內最高處。每年前半年，梅花、櫻花、桃花、梨花、蘋果花以及各式草木花卉，繁花錦簇，色彩繽紛，景色宜人，能居此處者必能延年益壽。每年後半年，就是各種水果相繼成熟時，此地有聞名的水蜜桃、水梨、奇異果、胡桃、梅子、加州李、高冷蔬菜，最特殊珍貴的是此地僅有的蜜蘋果，汁多肉脆，彷彿沾了蜜般，入口無比香甜。
梨山文物陳列館
合歡尖山風情、松雪樓眺望奇萊連峰
清境國民賓館觀景臺悠閒慢活賞景閱讀更多
30 10 月
第1天崇德遊憩區眺望清水斷崖
位於清水山東側，自蘇花公路和平至崇德之間，綿延21公里 。其中清水山東南大斷崖尤其險峻，絕壁臨海面長達5公里，非常壯觀。高雄租遊覽車當行車在山壁斷崖與無垠汪海之間，好像騰雲凌空，上有巨壁千仞，下是汪洋萬頃，真是驚險無比，也感受前人拓荒築路的艱辛，眼前所見正是一篇山海與人的壯麗詩篇。在這裡還可以欣賞太平洋海天一色，山海對峙，以及海岸呈現多層次的藍色驚艷。 地質地形 臨海懸崖所連成的大塊石崖，海拔高度從海平面至2408公尺的清水山，沿線山嶺高聳，地勢陡峻，幾成90度角拔起於太平洋，高度均在800公尺以上，氣勢雄偉，構成斷崖的岩石主要是綠色片岩、片麻岩和大理石所組成，其岩性質地較不易風化崩落，造就雄偉險峻的清水斷崖，形成幾近垂直且巨大高差的特殊地形景觀，千萬年來巍然矗立於臺灣東岸。布洛灣臺地
布洛灣河階景觀步道主要為環流丘景觀步道及桂竹林步道。環流丘步道是以棧道搭設在小型突出的石丘上，順著地形在蜿蜒的山石間穿梭，頗有柳暗花明的幽靜趣味。桂竹林步道位於上台地木屋區外圍，順著石砌路徑，可欣賞兩旁多樣的亞熱帶植物及桂竹林，12月至2月間還有梅、櫻、桃樹點綴其中。燕子口步道
沿著中橫公路到達燕子口，立霧溪峽谷在此變得更狹窄了，從這裡向西延伸到慈母橋，是立霧溪峽谷最膾炙人口的一段。燕子口步道從燕子口到靳珩橋，途中可欣賞太魯閣峽谷、壺穴、湧泉、印地安酋長岩等景觀。 歷史人文 而靳珩公園是為了紀念中橫公路開闢期間，不幸犧牲的靳珩段長所建，公園中有靳珩段長塑像、合流工程處殉職員工紀念碑、及小型商店，而商店外的觀景平台，則是欣賞印地安酋長岩最佳的位置。燕子口步道可說是一條兼具地形、生態與人文特色的步道。 地質地形 燕子口步道從燕子口到靳珩橋，途中可欣賞太魯閣峽谷、壺穴、湧泉、印地安酋長岩等景觀。而靳珩公園是為了紀念中橫公路開闢期間，不幸犧牲的靳珩路段長所建，公園中有靳珩段長塑像、合流工程處殉職員工紀念碑、及小型商店，而商店外的觀景平台，則是欣賞印地安酋長岩最佳的位置。天祥
有展示館、步道、住宿等設施，是峽谷地區重要的遊憩據點。每逢春寒時節，梅、櫻綻滿枝，深秋之際，蒼翠的山林逐漸有黃紅粧點其間，憑添一份浪漫風情。長春祠
供奉著當時在中橫公路興建工程時殉職的位榮民靈位，以唐式風格建築依地勢嵌入山壁間，清新的泉水自山壁湧出，形成一道飛瀑。遠看就如同一幅秀麗的國畫一般。名產巡禮七星潭風景區
花蓮東側的一片海濱，澄藍的海水潮汐覆岸，把一粒粒晶瑩玉潤的卵石堆成長灘，形成一片優美的景象。
花蓮獨木舟
查詢路線
在 Google 地圖中查看「清水斷崖獨木舟 – 花蓮獨木舟體驗營」( https://goo.gl/maps/86JpYeptAj8ua2Ew7 )。閱讀更多
09 9 月
第1天臺北龍山寺
艋舺（今萬華）是臺北市開發最早的地方，而臺北第一名剎─龍山寺，就是當地居民信仰、活動、集會和指揮的中心。據說以前有一個人把佩帶的觀音菩薩香火，台南租遊覽車遺掛在一棵大榕樹上，到了夜晚竟然發出光芒。更奇怪的是有求必應，非常靈驗。所以信徒就在那個地方建立龍山寺，從西元1738年（清乾隆3年）開始，到1740年落成。…直線距離：4.2817公里臺北孔廟
走過大龍街，來孔廟。孔廟主祀中國最偉大的老師──大成至聖先師孔子，以及歷代的先賢、先儒。由於孔子崇尚樸實，所以孔廟的建築較簡單樸素，不像一般廟宇有華麗的裝飾，連門口也沒有放置石獅，孔廟以大成殿為主，站在大成殿外，可看到中間的屋頂上，有一對圓筒，叫做「藏經筒」。在中國古代歷史上，秦始皇為了便於統治，所…直線距離：104公尺大龍峒保安宮
大龍峒位在淡水河和基隆河的匯流處，開發很早，並以保安宮為信仰中心。保安宮佔地廣闊，自西元1805年興建，因為工程浩大艱鉅，而且所用石材、木材都從大陸運來，連蓋廟的師父也從大陸請來，所以分期施工，歷經25年才完成。 來到保安宮，可以看到廟前除了龍柱外，還有一造形奇特的石獅，通常，廟的石獅都一雄一雌，…
行易花蓮租車
查詢路線
在 Google 地圖中查看「花蓮租車-行易租車」( https://goo.gl/maps/7ifeUVpuyJ62 )。閱讀更多
07 6 月
第1天蘭陽博物館(週三休館，改呂美麗精雕藝術館)
外部建築景觀採用單面山造型的斜屋頂為主體風格，館內設有展示中心、教育資源中心、蘭陽市集等區，充分展現宜蘭當地多元獨特、兆豐農場門票豐富生動的人文風情與自然生態。且館區內還保留了烏石港濕地生態，同時結合頭城老街、東北角風景區等，形成當地特有的海洋生活文化園區，是一處寓教育樂的最佳休閒之處。東森海洋溫泉泡湯海鮮美食(或森林風呂秘境裸湯＋烏石港海鮮料理)伯朗咖啡館外澳店(遠眺龜山島)阿宗芋冰城宜蘭餅礁溪店
花蓮租車-中港汽機車出租
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27 4 月
屏北旅遊 X 舊筏灣X 禮納里 之美麗秘境二日遊
行程特色：
此行程將走訪屏東縣原住民部落-舊筏灣部落及禮納里部落。位在海拔800多公尺舊筏灣部落，是排灣族的發源地，依山面海，與射鹿部落、花蓮賞鯨好茶部落及高燕部落隔著隘寮南溪，互為依鄰，遠方盡處就是排灣族的聖山「大武山」，是一處與世相絕的地方。
舊筏灣部落雖已經遷村他處，舊筏灣部落仍保存十餘戶完整的石板屋，其中又以頭目家屋最具氣勢與規模，屋內可看到祖靈柱、葬坑、天窗等特殊結構。少數原住民仍在山裡耕作，繼續栽種檳榔、小米、山芋、樹豆等。
禮納里部落，可以看見不同族群激盪出來的文化景觀，每個村落前的入口意象，無聲訴說著遷徙的故事，轉進巷弄間，族人將珍貴的百合花；意味源起的百步蛇圖騰；象徵身份的木雕作品導入新家，把靈魂注入一棟棟建築之中。在禮納里，人人都可以做自己。
第1天
舊筏灣部落
為現今排灣村遷徙前得舊址，是排灣族與魯凱族祖先的發源地，被群山環繞保護著，進出不易，但同時也保護著原住民傳統。部落仍沿襲著古習，進入部落時會有「過火驅邪」和「賜水祈福」的迎賓儀式，象徵著把外界的干擾與煩憂隔絕在部落外和祈求健康平安。
迎賓儀式-過火驅邪
遠眺山嵐美景
石板屋體驗
部落實習生-迎賓花環DIY
動動手，開始工作啦！和以往日常的工作不同，這次變身部落實習生。動手編織出美麗的花環，自己要戴的花環，自己動手做。
禮納里部落
台灣的普羅旺斯-禮納里部落
因八八風災造三地門鄉、霧台鄉、瑪家鄉重大災情，經由政府與民間團體協助，於瑪家農場建立禮納里部落，以安置三地門鄉大社村、霧臺鄉好茶村、瑪家鄉瑪家村的族人，而禮納里的意思為「我們一起走，大家一起往那而去的地方」。
第2天
禮納里部落巡禮
米酒、檳榔體驗閱讀更多
18 5 月
第1天
人倫部落
抵達人倫橋入口橋端，可看到兩座布農族人的雕像，代表由此開始走入布農部落的生活，橋端屹立著的布農族人雕像，花蓮市民宿男性象徵著布農族是傳統的狩獵民族，女性象徵著傳統勤勞的農耕生活，期望部落都能過著飽足不缺乏的生活。
大家可以猜猜為什麼橋上會設計那麼多山豬頭哦！接著透過聆聽布農的傳說故事及探訪守護部落的百年大樟樹，可更加了解布農族人過去到現在的生活態度，感受布農文化及回憶的傳承。
漫步依溪岸小徑(探訪雙龍吊橋與雙龍瀑布)
參觀迪克斯布農工藝坊
由布農族耆老米萬吉工藝師所設立，他專長製作木雕、石雕、小型石板屋模型和籐編背簍等，皆是傳承自布農族的傳統生活與文化內涵，作品經常在原住民工藝競賽中獲得獎項。此外雙龍部落的「夏莎工作坊」，是田美玲老師的工作室，裡頭擺滿了老師設計的作品，包含原住民服飾、配件及項鍊等，每件作品皆具獨特的布農風味，看起來十分時尚又不失布農的味道！
布農好手藝(DIY體驗)
第2天
俯瞰濁水溪第一灣
部落導覽(潭南天主堂、潭南國小、獵人之家)
潭南村為布農唯一的卡社群村落，以前潭南村是邵族的原居地，1935年日人令邵族遷到日月潭居住，將土地留給布農族人。 在族人的帶領下，各位將會造訪重生三次的天主堂、看完守護整個潭南村的耶穌像後，再一路慢慢往下欣賞沿街牆面上的壁畫作品，最後抵達融合布農家屋元素設計而成的潭南國小。接著至獵人之家，木造平房外牆彩繪傳統的布農族百步蛇圖騰，屋簷下則掛著一排山豬頭骨，屋內擺滿彎刀、長弓及石斧等布農族過去打獵的器械，還有山豬和猴子頭骨，炫耀著布農族人輝煌的戰績，證明他們是最優秀的獵人。
遇見布農天籟之聲(欣賞達瑪巒文化藝術團表演)
臺灣原住民族當中最先被國際人士知曉的，是以「八部合音」聞名於世的布農族，多年前曾由日本的音樂學者─黑澤隆朝將布農族的”祈禱小米豐收歌”寄至聯合國的文教組織，當時西方的音樂學家認為音樂的起源是由單音、雙音而發展至和音，然當代知名音樂學者聽後，驚訝於古老的部落為何會有如此繁複的和音，從此重寫了音樂起源說的論點。
每年布農人舉行小米播種祭時，為了祈求小米能夠豐收，因此社裡的男子圍成一圈，一起合唱「祈禱小米豐收歌」，歌聲一開始，其實只有四部合音，但當音域高到某一個層次時，軌出現了八個不同的音階，因此被世人稱之為八部合音，這也是目前世界上獨一無二的和音方式。
與丹大的午茶邂逅閱讀更多
